Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Боголюбской»
Составитель: статская советница Анисия Андреевна Шишкова
Одобрен: решение Св. Синода 17 июня 1886 года № 1318
Память: 01 июля (18 июня ст. ст.)
Утвержден для общецерковного использования.
Кондак 1
Взбранной Воеводе, Боголюбивей Царице, превысшей всякаго создания, Деве и Матери Христа Бога, похвальная восписуем Ти раби Твои, Богородице! Ты же, яко Боголюбивая и Всемилостивая Мати, благоизволившая явити пресветлый Свой лик благоверному нашему князю Андрею, от бед и скорбей сохрани ны и храм сей, да зовем Ти:
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Икос 1
Ангелов превысшую вся Небесныя Силы величают Тя, Богородицу Царицу, мы же грешнии на земли, чудному Божию о Тебе смотрению дивящеся, всею душею, сердцем и устнами дерзаем глаголати:
Радуйся, Благословенная в женах Дево Благодатная; радуйся, Всевышняго Мати, Духа Святаго пребывание.
Радуйся, Царице Небесе и земли и всех Небесных Сил высшая; радуйся, Ангелы чтимая, от Серафим воспеваемая.
Радуйся, благословляемая на Небеси и славимая на земли; радуйся, воистину Присноблаженная и Пренепорочная.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 2
Видящи Премилосердная Матерь Божия земное скорбное житие наше, немощи и болезни, благоизволи явити чудо, избрав сосуд благодати и милостей Своих к нам, благочестиваго князя Андрея. Обаче и мы с радостию несказанною припадаем к Тебе, Владычице, и из глубины души благодарим Тя, нашу дивную Заступницу, воспевающе Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разумети хотя чудо, явленное милостию Твоею, Пресвятая Богородице, егда кони, везшии святый образ, сташа, и людие к шествию подвигнути их не возмогоша, благоверный князь Андрей начат со слезами молитися к Тебе, Владычице, да покажеши, Пречистая, волю святую Свою; Ты же в видении благоволила еси открыти преблагий совет Твой. Темже и мы, чудо сие воспоминающе, преклоньше колена, взываем сице:
Радуйся, прославившая место обители Твоея дивным чудодействием и в сем милость преизобильную нам показавшая; радуйся, страну Владимирскую светом Своим озарившая и лучи света на всех нас простирающая.
Радуйся, Всеблагая наша Наставнице, любовию нас привлекающая; радуйся, Охранительнице наша от бед и болезней.
Радуйся, у Господа спасения нашего Ходатаице, Царице наша Небесная; радуйся, за вся благодеяния Твоя благодарению нас научающая.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 3
Сила Вышняго осеняет всех, с верою и благоговением притекающих к Тебе, Пречистая Госпоже Богородице, и уповающих на Твою милость, понеже всякое благое прошение приемлеши тепле. Благоверный князь моляше Тя, Владычице, явити волю Твою, преисполнився трепета пред таинством Твоего произволения. Такожде и мы к Тебе, Пречистая, прибегаем, умиленно вопиюще: Всемилостивая Покровительнице наша, научи и нас прославляти всечестное и всехвальное имя Твое и достойно воспевати Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имеяй на пути, яко Боготечную звезду, честный образ Твой, Владычице, благоверный князь в прилежней молитве своей пред чудотворною Твоею иконою сподобися яве узрети Тя, Царицу Небесную, теплое ходатайство Твое Богу приносящую о месте явления Твоего и о всем мире. О Божия Мати, Пречистая Богородице! Со умилением припадаем к Тебе и, богатыя Твоея милости ожидающе, умильно вопием Ти:
Радуйся, Радосте наша и крепкая Заступнице; радуйся, Покрове наш и наше Утешение.
Радуйся, Охранительнице наша и наше Упование; радуйся, Отрадо наша и дивное о нас попечение.
Радуйся, Похвало наша, чудесы нас удивляющая; радуйся, Прибежище наше и залог вечнаго спасения.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 4
Недоумевает ум наш, како достойно есть восхвалити Тя и дивное явление Твое, Пресвятая Владычице: яко солнце лучи испущающи, предстала еси молящемуся князю и тако рекла еси: «Не хощу, да образ Мой несеши в Ростов, но во Владимире постави Его; на сем месте во имя Моего Рождества церковь воздвигни и обиталище иноком состави», и, воздевши Свои Божественнеи руце ко Владычнему образу, скрыся от духовных очес его. Преклоняем и мы колена пред Тобою, Боголюбивая Мати, и Твоя чудная явления и веления разумеюще из глубины души воспеваем Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слыша Господь моления Твоя, Богоизбранная Царице Небесная, обеща выну исполнити, яко Преблагия Матере, прошения Твоя. Ты же, о Владычице, тогда рекла еси ко Господу усты Своими: «Владыко Многомилостиве, Господи, Иисусе Христе, Сыне и Боже Мой, молю Тя, да пребудет Божественная благодать на людех Твоих, и светозарный луч славы Твоея да нисходит всегда на место сие, Мною избранное». Истинно исповедуем, о Пречистая, яко скоро помогаеши с верою к Тебе прибегающим, и, со умилением воспевающе Тебе, зовем сице:
Радуйся, Молитвеннице наша пред Господем и Сыном Твоим; радуйся, Заступнице всего рода человеческаго и Защитнице народа православнаго.
Радуйся, Матернюю любовь Твою всегда нам являющая и вся благая нам дарующая; радуйся, радости нам, благодати же и славы вечная Ходатаице, дивная наша Утешительнице.
Радуйся, бытие обители и ниспослание на ню благодати предвозвестившая; радуйся, в память Твоего явления храм во славу Рождества Твоего устроити указавшая и тамо Церкви Христовой дивное украшение явившая.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 5
Яко лучезарную звезду, в пределах Владимирских явленную, узре князь Андрей Пресветлый образ Твой, Владычице, и в явлении сем уразумев знамение велия попечения Божия о месте явления Твоего, даде ему имя Боголюбивое. О Царице и Владычице! Освети и нас светом Твоим Небесным, сохраняющи нас под кровом Твоим благим, услыши всеумиленныя молитвы восхваляющих Тя и воспевающих Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видение чудное Богоматере и святыя словеса Ея приемля с радостным трепетом, благоверный князь умиленно со слезами паде на землю и сладостно возблагодари Всевышняго, яко сподобися узрети Тя, Пресвятую Богородицу. Посем ускори церковь заложити, идеже ныне Боголюбивая обитель, именем Твоим красующися, молится за весь мир пред пречистым Твоим образом. Созерцающе в таковом сбытии знамение благодати, дерзаем воспевати сице:
Радуйся, Милостивая, яко устроила еси тихое пристанище ищущим спасения; радуйся, Пресветлая, яко свет подаваеши всем хотящим жити в преподобии и тем показуеши правыя стези к Царствию Небесному.
Радуйся, теплая Ходатаице о живущих в обителех Твоих, милость Свою выну им обещавшая; радуйся, яко в трудех иноческих им всегда помогаеши и к трудолюбию подвизаеши.
Радуйся, яко в келлиях монашеских на молитву вразумляеши и к добродетельному житию ревностно возбуждаеши; радуйся, Хранительнице дивная обителей святых, яко Твоею благодатною силою оныя зиждятся и преспевают в благочестии.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 6
Проповедует вся земля Российская богатыя милости Твоя, Владычице, и дивное благодатное князя Андрея вразумление. Сему последуя, благоверный князь повеле образ написати тем подобием, якоже ему явися Пречистая, и, обрет святую икону, поклонися, радостно со слезами благодаря Бога и скорую нашу Помощницу, взывая: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия благодать неизреченная от цельбоносныя иконы Твоея, Пресвятая и Боголюбивая Мати. Слышим и видим величие чудес, от нея бываемое, со удивлением взираем на сию икону, яко на Пресветлое лице Самой Пречистыя Девы. О Госпоже, Царице и Владычице! Ты выну воздвизаеши руце Твои на моление за нас пред Сыном Твоим, не презри и вопиющих Ти похвальная сия:
Радуйся, во утешение нам даровавшая образ Твой чудотворный; радуйся, новую милость и новую благодать сим в Церкви являющая и тем путь спасения показующая.
Радуйся, Покровительнице наша, от бед нас спасающая и в скорбех быстрое облегчение нам посылающая; радуйся, сострадательнейшая к болезнем нашим, скорую помощь нам подающая.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 7
Хотя благоверный князь достойно почтити пресвятую волю Твою, Владычице, собра архиереи, священники и людей множество, да ублажат Тя хвалебно собором. О чуднаго торжества! О премудрости судеб Твоих, Владычице! Преславно преносится чудотворная Твоя икона в дивный храм всечестнаго Рождества Твоего. Чудодействием прославляется церковь Твоя, о Госпоже Богородице, и вси предстоящии, радости и умиления исполнении, преклоньше колена, целуют Твой пречистый образ и взывают: О, Мати Боголюбивая, осени всесильною Твоею десницею и нас, воспевающих Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Дивна дела Твоя, Владычице! Вси людие, здравии и болящии, богатии и нищии, вси прибегаем к Тебе, сострадательнейшей Матери нашей. Не отрини нас от лица Твоего, буди милостива к нам, недостойным рабом Твоим, во всех путех жизни нашея, защити и помилуй от всея души любовию вопиющих Тебе таковая:
Радуйся, ненадеющихся надеяние и печальных утешение; радуйся, о скорбящих попечение и бедствующим помоще.
Радуйся, алчущих Кормительнице и нищих одеяние; радуйся, убогих Заступнице и болящих исцеление.
Радуйся, старцев Покровительнице и юных Воспитательнице; радуйся, враждующих примирение и обидимых Защитнице.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 8
Дивное чудо пренесения преславныя иконы Твоея, Владычице, торжественно вси чествуем и на всякое лето в сей светлый праздник благодарне воспоминаем вся неизчетная благодеяния чудес, Тобою, Пречистая, от иконы дивно источаемых; и тя, угодниче Божий Леонтие, в помощь призываем, чтуще с любовию честную память твою, да молитвами твоими сподобимся у Пречистыя обрести благодать, еще же непрестанно воспевати Господу: Аллилуиа.
Икос 8
Все величие чудес Твоих, Пречистая, несть исчислити возможно, егда безбожный царь Батый, разоряя грады и веси и храмы сожигая, со многою ратию приблизися и ко святей обители Твоей, Пречистая, вниде в церковь и, обрет чудотворную икону, дерзостно положи руку на драгая ризы, храм со всем богатством огню предаде, точию един образ Твой, Владычице, цел обретеся и ничимже поврежден бысть. О велие чудо! О, коль дивны знамения благодати являеши нам, Пречистая! Кто не ублажит Тя? Кто не воспоет Твоя славная чудеса? И мы, грешнии, со умилением взирающе на святую икону Твою, толь чудесно от погибельнаго пламене сохраншуюся, со слезами взываем сице:
Радуйся, яко купина, огнем горевшая и неопальна пребывшая; радуйся, яко благодать Тебе дадеся силу огненную угашати.
Радуйся, в годину напастей и испытаний оставльшая нам святую икону Свою во утешение; радуйся, яко благостынею Своею угашаеши в нас огнь нечестия пламенем огня Божественнаго.
Радуйся, прославившая чудесы икону Твою; радуйся, яко молитвою и лобызанием иконы Твоея вси мы приемлем благодатное утешение.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 9
Все упование возлагаем на Твою благость, Пресвятая Владычице! Милосердию Твоему несть конца, величие же Твое кто исповесть? Предстоящи с мольбою у Престола Всевышняго, коль многое множество чудес являла еси нам, Пречистая, коль дивно спасла еси славный град Москву от грознаго врага Тамерлана, коль чудно объят его великий страх пришествием Твоим в матерь русских градов и понуди абие отступити со всем воинством. Не умолчим никогда, Заступнице наша Преславная, о всех Твоих благодеяниих, да не будет под спудом свет чудес Твоих. И ныне, предстояще пред Пречистым Твоим образом и молящеся умиленною душею и сокрушенным сердцем, взываем Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Витии многовещаннии не довлеют по достоянию воспети хвалу и благодарение Пречистей, како царственный град сохрани от татарских полчищ. Егда вся рать вражия отступаше от предел Московских, царь Иоанн со скорбию и слезами отпусти чудотворный образ Твой, Боголюбивая Владычице, в избранную обитель Твою, идеже со умилением и радостию неизреченною сретоша его людие, и от мала до велика, вси, преклоньше колена, ублажаху Тя, Пречистая. И мы, сея радости мысленне причащающеся, Царице Небесней вопием благодарне:
Радуйся, премилосердая Утешительнице наша, святую икону дати нам изволившая; радуйся, от нашествия врагов иноплеменных нас дивно спасшая.
Радуйся, царей наших несокрушимый щите; радуйся, отечества нашего благонадежное утверждение.
Радуйся, воинства крепкая защито, от меча вражия сохраняющая; радуйся, от разорения, плена и лютыя смерти святою десницею Твоею всех уповающих на Тя избавляющая.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 10
Спасти хотя свою душу, благочестивый царь Феодор, любовию божественною разжигаем, добре подвизася, пребывая в посте и молитве, и, вельми любя Боголюбивую обитель, часто ю посещаше. Единожды же с теплою молитвою пред чудотворною Твоею иконою, Боголюбивая Мати, от усердия своего в дар Тебе принесе носимый на персех своих честный крест, каменьми драгими украшенный. Взирающе на сие дивное украшение иконы Твоея, о Пречистая, радуемся вси духовно о сем, како Тя, Царицу и Владычицу, славят и чтут вси вернии, и молящеся вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 10
Стена, ограждающая ны от всяких болезней, бываеши Пресвятая Богородице, егда со умиленною молитвою призываем в помощь нашу Твое Матернее милосердие. Аще бо Ты не бы предстояла, Боголюбивая Мати, молящи о нас, кто бы нас избавил от смертоносных ран и язв всегубительных! Со умилением созерцаем, како на пути благодатнаго шествия Твоего вси болящии чудесно исцеляхуся и струпи на телесех во мгновение ока врачевахуся. Темже и мы, припадающе к цельбоносней иконе Твоей, молим Тя, Владычице: не остави ны милостию Твоею пребогатою, избави ны от всяких болезней, наипаче же от смертоносныя язвы и пагубы. О Пресвятая Богородице! Благоспешно спаси нас и помилуй с верою и любовию вопиющих Ти из глубины души:
Радуйся, страны нашея православныя дивная Покровительнице, многажды от бед и напастей ю избавлявшая; радуйся, страдальцев благодатным утешением венчающая и разслабленным скорое возставление дающая.
Радуйся, слепым прозрение и хромым от недуга их дивное избавление даровавшая; радуйся, пораженных различными недугами и болезньми чудесно исцеляющая.
Радуйся, скорбящих родителей в лишении чад их утешающая благодатною Твоею помощию; радуйся, Целительнице наша в страданиих телесных и благая Утешительнице в печалех наших душевных.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 11
Пение благодарственное всеумиленно приносит Тебе, Боголюбивая Мати, вся страна Российская за чудное избавление от смертоносныя язвы, толь гибельно ю поразившия. Светлии дни дивных исцелений начертаны на сердцах верующих, и моления теплыя возносятся на всякое лето в память сего радостнаго торжества, егда святая икона Твоя, Владычице, с пении духовными приносится в славный град Владимир. Красуйся и ликуй, благословенный граде! Торжествуйте, правовернии, зряще несомую икону Владычицы, источающую неизчетныя исцеления всем притекающым к ней с верою и любовию! Преклоняем и мы колена пред Тобою, Пресвятая Богородице, величаем Тя и молим: приими милостивно и от нас жертву хвалы и прославления, приносимую Тебе от недостойных раб Твоих, вопиющих Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарную икону Твою, Боголюбивая Мати, с благоговением зрим в Божественных храмех Твоих, радующеся. Кто не прибегаше к Тебе, Владычице? Кто не покланяшеся, кто не лобызаше Твоя пречистыя стопы? Кто не умоляше Тя, Заступницу нашу? О Пресвятая Дево, приими веру и усердие наше, направи путь наш на стези истины, умоли Господа и Сына Твоего, да спасет нас, имиже весть судьбами, да не погибнем в нераскаянии о наших грехопадениих, и услыши моления к Тебе взывающих:
Радуйся, Благодатная, всеми добродетельми преукрашенная, Своею благодатию нас не оставляющая; радуйся, Хранительнице наша, в час смертный тьму вражию отгоняющая и по смерти нас упокоевающая.
Радуйся, Милостивая, милость Свою нам являющая в день испытания, воньже открыются дела наша, добрая же и злая; радуйся, Милосердая, заступление нам посылающая и тем в будущем вечныя радости сподобляющая.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 12
Благодатию Божественною осеняема, святаго Иоанна Предтечу с лики Архангел зрим стоящия окрест Пречистыя Матере Боголюбивыя, вкупе же ублажаем и тя, угодниче Божий. Помози нам, немощным, имети веру непоколебиму, ум чист, силы и произволение освящати души наша постом и молитвою и выну полагати хранение устом нашим, да молитвами Владычицы и твоими сподобимся достойно воспети Богу нашему: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще неисчетная знамения и чудеса Твоя, Пресвятая Богородице, умиленно припадаем к пречистому образу Твоему, Боголюбивая Мати, лобызающе его со страхом и трепетом, хвалим Тя яко неисчерпаемый источник благодати, и молим: буди Ходатаица о нас, воздвигни руце к Сыну Твоему, да выну в жизни сей и в будущей милосердие Его неотступно будет от нас, взывающих Тебе:
Радуйся, Присноблаженная, паче земнородных ведущая блаженство пребывати с Богом; радуйся, и нас причастники сего блаженства соделывающая.
Радуйся, Пренепорочная Дево, всецело стяжавшая чистоту, смирение и непорочность; радуйся, дарующая нам благая сия, да будем угодны Тебе и Богу.
Радуйся, Всемилостивая Царице, простирающая на нас, грешных, милость Свою во всякое время живота нашего; радуйся, чадолюбивая Мати, дарующая нам Свое Матернее заступление в час смерти.
Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице, Надеждо и Прибежище наше.
Кондак 13
О Мати Боголюбивая, Царице Небесная, Всемощная наша Предстательнице! Малыя сия услышавши смиренныя мольбы наша, призри на ны милостивым Твоим оком; буди нам скорая Заступница в день кончины нашея и в час смертный явися нам Сама, Пречистая, простирающи руку помощи, отгоняющи духов злобы, ищущих поглотити душу нашу при разлучении от тела, и сподоби нас в будущей жизни в веселии и радовании возвеличити и прославити Тя, яко Преблагую Покровительницу нашу, да спасеннии Тобою, в безконечнем веце вопием Богу: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «Ангелов превысшую…» и кондак 1-й «Взбранной Воеводе…».
Молитва первая
О Пречистая Госпоже Богородице, Мати Боголюбивая, надеждо нашего спасения! Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющияся пречистому образу Твоему, приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас, грешных, ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас. О Предивная Владычице! покажи на нас чудныя милости Твоя: избави нас от всякия скорби, настави на путь всякия добродетели и благостыни, спаси от искушений, бед и болезней, изми от нас оклеветания и ссоры, сохрани от молниеноснаго грома, от запаления огненнаго, от глада, труса, потопа и смертоносныя язвы, подай нам Свою милостивую помощь на пути, в мори и на суше, да не погибнем люте. О Всемилостивая Боголюбивая Мати, с твердым упованием возсылаем к Тебе нашу убогую молитву! Не отрини наших слез и воздыханий, не забуди нас во вся дни живота нашего, но всегда пребывай с нами и Твоим заступлением и ходатайством у Господа подаждь нам отраду, утешение, защиту и помощь, да выну славим и величаем преблагословенное и всепетое имя Твое. Аминь.
Молитва вторая
О Чудная и Высшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати! Услыши нас, грешных и недостойных раб Твоих, в час сей молящихся и припадающих к Тебе с воздыханием и слезами и умильно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице; избави нас от всякия скорби и печали; огради от всякия напасти и злых клевет, от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Матерь наша, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниих и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, Егоже умоли, Владычице, да, спасеннии Тобою, славим и в будущем веце Всесвятое Имя Сына Твоего и Бога нашего, купно со Отцем и Святым Духом, ныне и в безконечныя веки. Аминь.
Ґкafістъ прес™ёй бцdэ въ чeсть чудотв0рныz є3S їкHны и3менyемыz бGолюби1выz.
Кондaкъ №
Взбрaнной воев0дэ, бGолюби1вэй цари1цэ, превhсшей всsкагw создaніz, дёвэ и3 мaтєри хrтA бGа, похв†льнаz восписyемъ ти2 раби2 твои2, бGор0дице! Тh же, ћкw бGолюби1ваz и3 всеми1лостиваz м™и, блGоизв0лившаz kви1ти пресвётлый св0й ли1къ благовёрному нaшему кн7зю ґндрeю, и3дёже нhнэ є4сть бGолюби1ваz њби1тель, t бёдъ и3 скорбeй сохрани2 ны2 и3 њби1тель твою сію2, да зовeмъ ти2:
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Јкосъ №.
ЃгGлwвъ превhсшую вс‰ небє1сныz си6лы величaютъ тS, бцdу цRи1цу, мh же грёшніи на земли2, дивsщесz чyдному б9ію њ тебЁ смотрeнію, всeю душeю, сeрдцемъ и3 ўстнaми дерзaемъ глаг0лати: Рaдуйсz, бlгословeннаz въ женaхъ дёво бlгодaтнаz: Рaдуйсz, всевhшнzгw мaти, д¦а с™aгw пребывaніе: Рaдуйсz, цRи1цэ нб7сE и3 земли2 и3 всёхъ нбcныхъ си1лъ вhсшаz: Рaдуйсz, ѓгGлы чти1маz, t сераф‡мъ воспэвaемаz: Рaдуйсz, бlгословлsемаz на нб7си2 и3 слaвимаz на земли2: Рaдуйсz, вои1стину присноблажeннаz и3 пренепор0чнаz.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ в7.
Ви1дzщи премилосeрднаz м™рь б9іz земн0е ск0рбное житіE нaше, нeмощи и3 болBзни, благоизв0ли kви1ти чyдо, и3збрaвъ сосyдъ благодaти и3 ми1лостей свои1хъ къ нaмъ, бlгочести1вагw кн7зz ґндрeа. nбaче и3 мы2 съ рaдостію несказaнною припaдаемъ къ тебЁ, вLчцэ, и3 и3з8 глубины2 души2 благодари1мъ тS, нaшу ди1вную застyпницу, воспэвaюще бGу: ґллилyіа.
Јкосъ в7.
Разумёти хотS чyдо, kвлeнное ми1лостію твоeю, прес™az бцdе, є3гдA к0ни, вeзшіи с™hй џбразъ, стaша, и3 лю1діе не возмог0ша подви1гнути и5хъ ко шeствію, бlговёрный кн7зь ґндрeй начA со слезaми моли1тисz къ тебЁ, вLце, да покaжеши, пречcтаz, в0лю с™yю свою2: тh же въ видёніи благоволи1ла є3си2 tкрhти преблагjй совётъ тв0й. Тёмже и3 мы2, чyдо сіE воспоминaюще, прекл0нше колBна, взывaемъ си1це: Рaдуйсz, прослaвившаz мёсто њби1тели твоеS ди1внымъ чудодёйствіемъ и3 въ сeмъ преиз8oби1льную ми1лость нaмъ показaвшаz: Рaдуйсz, странY влади1мірскую свётомъ свои1мъ њзари1вшаz и3 лучи2 свёта на всёхъ нaсъ простирaющаz: Рaдуйсz, всебlгaz нaша настaвницэ, люб0вію нaсъ привлекaющаz: Рaдуйсz, њхрани1тельнице нaша t бёдъ и3 болёзней. Рaдуйсz, ў гDа спасeніz нaшегw ходaтаице, цари1це нaша нбcнаz: Рaдуйсz, за вс‰ благодэ‰ніz тво‰ благодарeнію нaсъ научaющаz.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ G.
Си1ла вhшнzго њсэнsетъ всёхъ, съ вёрою и3 бlгоговёніемъ притекaющихъ къ тебЁ, пречcтаz гпcжE бцdе, и3 ўповaющихъ на твою2 ми1лость, понeже всsкое благ0е прошeніе пріeмлеши тeплэ. Бlговёрный кн7зь молsше тS, вLчце, kви1ти в0лю твою2, преисп0лнивсz трeпета пред8 тaинствомъ твоегw2 произволeніz. тaкожде и3 мы2 къ тебЁ, пречcтаz, прибэгaемъ, ўмилeннw вопію1ще: всеми1лостиваz покрови1тельнице нaша, научи2 и3 нaсъ прославлsти всечcтное и3 всехвaльное и4мz твоE и3 дост0йнw воспэвaти бGу: ґллилyіа.
Јкосъ G.
И#мёzй на пути2, ћкw бGотeчную ѕвэздY, честнhй џбразъ тв0й, вLчце, бlговёрный кн7зь въ прилeжнэй моли1твэ своeй пред8 чудотв0рною твоeю їкHною спод0бисz ћвэ ўзрёти тS, цRи1цу нбcную, тeплое ходaтайство твоE бGу приношaше њ мёстэ kвлeніz твоегw2 и3 њ всBмъ мjрэ. Q б9іz м™и, пречи1стаz бGор0дице! со ўмилeніемъ припaдаемъ къ тебЁ и3, бог†тыz твое‰ ми1лwсти њжидaюще, ўми1льнw вопіeмъ ти2: Рaдуйсz, рaдосте нaша и3 крёпкаz застyпнице: Рaдуйсz, покр0ве нaшъ и3 нaше ўтэшeніе. Рaдуйсz, њхрани1тельнице нaша и3 нaше ўповaніе: рaдуйсz, tрaдо нaша и3 ди1вное њ нaсъ попечeніе. Рaдуйсz, похвало2 нaша, чудесы2 нaсъ ўдивлsющаz: Рaдуйсz, прибёжище нaше и3 зал0гъ вёчнагw спасeніz.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ д7.
Недоумэвaетъ ќмъ нaшъ, кaкw дост0йнw є4сть восхвали1ти тS и3 ди1вное kвлeніе твоE, прес™az вLчцэ: ћкw сlнце лучи6 и3спущaющи, предстaла є3си2 молsщемусz кн7зю и3 тaкw реклA є3си2: не хощY, да џбразъ м0й несeши въ рост0въ, но во влади1мірэ постaви є3го2: на сeмъ мёстэ во и4мz моегw2 ржcтвA цRковь воздви1гни и3 њбитaлище и4нокwмъ состaви, и3, воздёвши свои2 бжcтвенныz рyцэ ко вLчнему џбразу, скрhсz t дух0вныхъ nчeсъ є3гw2. Преклонsемъ и3 мы2 колBна пред8 тоб0ю, бGолюби1ваz м™и, и3 тво‰ ч{днаz kвлє1ніz и3 велBніz разумёюще, и3з8 глубины2 души2 воспэвaемъ бGу: ґллилyіа.
Јкосъ д7.
Слhша гDь молє1ніz тво‰, бGоизбрaннаz цRи1це нбcнаz, њбэщA вhну и3сполнsти, ћкw пребlгjz м™ере, прошє1ніz тво‰. Тh же, q вLчце, тогдA реклA є3си2 ко гDу ўсты2 свои1ми: вLко многоми1лостиве, гDи, ї}се хrтE, сн7э и3 б9е м0й, молю2 тS, да пребyдетъ бжcтвеннаz блгdть на лю1дэхъ твои1хъ, и3 свэтозaрный лyчъ слaвы твоеS да нисх0дитъ всегдA на мёсто сіE, мн0ю и3збрaнное. И$стиннw и3сповёдуемъ, q пречcтаz, ћкw ск0ро помогaеши съ вёрою къ тебЁ прибэгaющымъ, и3, со ўмилeніемъ воспэвaюще тебЁ, зовeмъ си1це: Рaдуйсz, моли1твеннице нaша пред8 гDемъ и3 сн7омъ твои1мъ: Рaдуйсz, застyпнице всегw2 р0да человёческагw и3 защи1тнице нар0да правослaвнагw. Рaдуйсz, мaтернюю люб0вь твою2 всегдA нaмъ kвлsющаz и3 вс‰ благ†z нaмъ дaрующаz: Рaдуйсz, рaдости нaмъ, блгdти же и3 слaвы вёчнаz ходaтаице, ди1внаz нaша ўтёшительнице. Рaдуйсz, бытіE њби1тели и3 ниспослaніе на ню2 бlгодaти предвозвэсти1вшаz: Рaдуйсz, въ пaмzть твоегw2 kвлeніz хрaмъ во слaву ржcтвA твоегw2 ўстр0ити ўказaвшаz и3 тaмw цRкви хrт0вой ди1вное ўкрашeніе kви1вшаz.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ є7.
Ћкw лучезaрную ѕвэздY, въ предёлахъ влади1мірскихъ kвлeнную, ўзрЁ кн7зь ґндрeй пресвётлый џбразъ тв0й, вLчце, и3 въ kвлeніи сeмъ ўразумёвъ знaменіе вeліz попечeніz б9іz њ мёстэ kвлeніz твоегw2, дадE є3мY и4мz бGолюби1вое. q цRи1це и3 вLчце! њсвэти2 и3 нaсъ свётомъ твои1мъ нбcнымъ, сохранsющи нaсъ под8 кр0вомъ твои1мъ бlги1мъ, ўслhши всеумилє1нныz моли6твы восхвалsющихъ тS и3 воспэвaющихъ бGу: ґллилyіа.
Јкосъ є7.
Видёніе чyдное бGомaтере и3 с™hz словесA є3S пріeмлz съ рaдостнымъ трeпетомъ, бlговёрный кн7зь ўмилeннw со слезaми падE на зeмлю и3 слaдостнw возблагодари2 всевhшнzго, ћкw спод0бисz ўзрёти тS, прес™yю бцdу. посeмъ ўскори2 цRковь заложи1ти, и3дёже нhнэ бGолюби1ваz њби1тель, и4менемъ твои1мъ красyющисz, м0литсz за вeсь мjръ пред8 пречcтымъ твои1мъ џбразомъ. Созерцaюще въ таков0мъ собhтіи знaменіе бlгодaти, дерзaемъ воспэвaти си1це: Рaдуйсz, ми1лостиваz, ћкw ўстр0ила є3си2 ти1хое пристaнище и4щущимъ спасeніz: Рaдуйсz, пресвётлаz, ћкw свётъ подавaеши всBмъ хотsщымъ жи1ти въ препод0біи и3 тёмъ показyеши пр†выz стези2 къ цrтвію нбcному. Рaдуйсz, тeплаz ходaтаице њ живyщихъ въ њби1телехъ твои1хъ, ми1лость свою2 вhну и5мъ њбэщaвшаz: Рaдуйсz, ћкw въ трудёхъ и4ноческихъ и5мъ всегдA помогaеши и3 къ трудолю1бію подвизaеши. Рaдуйсz, ћкw въ кeлліzхъ монaшескихъ на моли1тву вразумлsеши и3 къ добродётельному житію2 рeвностнw возбуждaеши: Рaдуйсz, храни1тельнице ди1внаz њби1телей с™hхъ, ћкw твоeю бlгодaтною си1лою џныz зи1ждzтсz и3 преспэвaютъ въ бlгочeстіи.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ ѕ7.
Проповёдуетъ всS землS рwссjйскаz бог†тыz ми1лwсти тво‰, владhчице, и ди1вное бlгодaтное кн7зz ґндрeа вразумлeніе: семY послёдуz, бlговёрный кн7зь повелЁ џбразъ написaти тёмъ под0біемъ, ћкwже є3мY kви1сz пречcтаz, и3, њбрётъ с™yю їкHну, поклони1сz, рaдостнw со слезaми благодарS бGа и3 ск0рую нaшу пом0щницу, взывaz: ґллилyіа.
Јкосъ ѕ7.
ВозсіS блгdть неизречeннаz t цэльбон0сныz їкHны твоеS, прес™az и3 бGолюби1ваz м™и. Слhшимъ и3 ви1димъ вели1чіе чудeсъ, t неS бывaемое, со ўдивлeніемъ взирaемъ на сію2 їкHну, ћкw на пресвётлое лицE сам0й пречи1стой дёвы. q госпожE, цари1це и3 владhчице! ты2 вhну воздвизaеши руцЁ твои2 на молeніе за нaсъ пред8 сн7омъ твои1мъ, не прeзри и3 вопію1щихъ ти2 похв†льнаz сі‰: Рaдуйсz, во ўтэшeніе нaмъ даровaвшаz џбразъ тв0й чудотв0рный: рaдуйсz, н0вую ми1лость и3 н0вую бlгодaть си1мъ въ цRкви kвлsющаz и3 тёмъ пyть спасeніz показyющаz. Рaдуйсz, покрови1тельнице нaша, t бёдъ нaсъ спасaющаz и3 въ ск0рбехъ бhстрое њблегчeніе нaмъ посылaющаz: Рaдуйсz, сострадaтельнэйшаz къ болёзнємъ нaшимъ, ск0рую п0мощь нaмъ подаю1щаz.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ з7.
ХотS благовёрный кн7зь дост0йнw почти1ти прес™yю в0лю твою2, вLчце, собрA ґрхіерє1и, сщ7eнники и3 людeй мн0жество, да ўблажaтъ тS хвалeбнw соб0ромъ. q чyднагw торжествA! q премyдрости судeбъ твои1хъ, вLчце! преслaвнw прен0ситсz чудотв0рнаz твоS їкHна въ ди1вный хрaмъ всечестнaгw ржcтвA твоегw2. чудодёйствіемъ прославлsетсz цRковь твоS, q госпожE бцdе, и3 вси2 предстоsщіи, рaдости и3 ўмилeніz и3сполнeнніи, прекл0нше колBна, цэлyютъ тв0й пречи1стый џбразъ и3 взывaютъ: q, м™и бGолюби1ваz, њсэни2 и3 нaсъ всеси1льною твоeю десни1цею, воспэвaющихъ бGу: ґллилyіа.
Јкосъ з7.
Ди6вна дэлA тво‰, владhчице! вси2 лю1діе, здрaвіи и3 болsщіи, богaтіи и3 ни1щіи, вси2 прибэгaемъ къ тебЁ, сострадaтельнэйшей мaтери нaшей: не tри1ни нaсъ t лицA твоегw2, бyди ми1лостива къ нaмъ, недост0йнымъ рабHмъ твои6мъ, во всёхъ путёхъ жи1зни нaшеz, защити2 и3 поми1луй t всеS души2 люб0вію вопію1щихъ тебЁ таков†z: Рaдуйсz, ненадёющихсz надёzніе и3 печaльныхъ ўтэшeніе: Рaдуйсz, њ скорбsщихъ попечeніе и3 бёдствующимъ п0моще. Рaдуйсz, ѓлчущихъ корми1тельнице и3 ни1щихъ њдэsніе: рaдуйсz, ўб0гихъ застyпнице и3 болsщихъ и3сцэлeніе. Рaдуйсz, стaрцєвъ покрови1тельнице и3 ю4ныхъ воспитaтельнице: Рaдуйсz, враждyющихъ примирeніе и3 њби1димыхъ защи1тнице.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ }.
Ди1вное чyдо пренесeніz преслaвныz їкHны твоеS, вLчце, торжeственнw вси2 чествyемъ и3 на всsкое лёто въ сeй свётлый прaздникъ благодaрнэ воспоминaемъ вс‰ неизчє1тнаz благодэ‰ніz чудє1съ, тоб0ю, пречcтаz, t їкHны ди1внw и3сточaємыхъ: и3 тS, ўг0дниче б9ій ле0нтіе, въ п0мощь призывaемъ, чтyще съ люб0вію честнyю пaмzть твою2, да моли1твами твои1ми спод0бимсz ў пречcтыz њбрэсти2 блгdть, є3щe же непрестaннw воспэвaти гDу: ґллилyіа.
Јкосъ }.
ВсE вели1чіе чудє1съ твои1хъ, пречcтаz, нёсть и3счи1слити возм0жнw, є3гдA безб0жный цaрь батhй, разорsz грaды и3 вє1си и5 хрaмы сожигаz, со мн0гою рaтію прибли1зисz и3 ко с™ёй њби1тели твоeй, пречcтаz, вни1де въ цRковь и3, њбрётъ чудотв0рную їкHну, дeрзостнw положи2 рyку на драгjz ри6зы є3S и3 хрaмъ со всёмъ богaтствомъ nгню2 предадE, т0чію є3ди1нъ џбразъ тв0й, вLчце, цёлъ њбрётесz и3 ничи1мже повреждeнъ бhсть. q вeліе чyдо! q, к0ль ди6вны знaмєніz блгdти kвлsеши нaмъ, пречcтаz! Кто2 не ўблажи1тъ тS; Кто2 не воспоeтъ тво‰ сл†внаz чудєсA; И# мы2, грёшніи, со ўмилeніемъ взирaюще на с™yю їкHну твою2, т0ль чудeснw t поги1бельнагw плaмене сохрaншуюсz, со слезaми взывaемъ си1це: Рaдуйсz, ћкw купинA, nгнeмъ горёвшаz и3 неwпaльна пребhвшаz: рaдуйсz, ћкw блгdть тебЁ дадeсz си1лу џгненную ўгашaти. Рaдуйсz, въ годи1ну напaстей и3 и3спытaній њстaвльшаz нaмъ с™yю їкHну свою2 во ўтэшeніе: Рaдуйсz, ћкw благостhнею своeю ўгашaеши въ нaсъ џгнь нечeстіz плaменемъ nгнS бжcтвеннагw. Рaдуйсz, прослaвившаz чудесы6 їкHну твою2: Рaдуйсz, ћкw моли1твою и3 лобызaніемъ їкHны твоеS вси2 мы2 пріeмлемъ благодaтное ўтэшeніе.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ f7.
ВсE ўповaніе возлагaемъ на твою2 блaгость, прес™az вLчце! Милосeрдію твоемY нёсть концA, вели1чіе же твоE кто2 и3сповёсть: Предстоsщи съ мольб0ю ў пrт0ла всевhшнzгw, к0ль мн0гое мн0жество чудє1съ kвлsла є3си2 нaмъ, пречcтаz, к0ль ди1внw спаслA є3си2 слaвный грaдъ москвY t гр0знагw врагA тамерлaна: к0ль чyднw њб8sтъ є3гw2 вели1кій стрaхъ пришeствіемъ твои1мъ въ мaтерь рyсскихъ градHвъ и3 понyди ѓбіе tступи1ти со всёмъ в0инствомъ. Не ўмолчи1мъ никогдA, застyпнице нaша преслaвнаz, њ всёхъ твои1хъ благодэsніихъ, да не бyдетъ под8 спyдомъ свётъ чудє1съ твои1хъ. И# нhнэ, предстоsще пред8 пречи1стымъ твои1мъ џбразомъ и3 молsщесz ўмилeнною душeю и5 сокрушeннымъ сeрдцемъ, взывaемъ бGу: ґллилyіа.
Јкосъ f7.
Вит‡z многовэщ†нныz не довлёютъ по достоsнію воспёти хвалY и3 благодарeніе пречcтэй, кaкw цaрственный грaдъ сохрани2 t татaрскихъ п0лчищъ. Е#гдA всS рaть вр†жіz tступaше t предBлъ моск0вскихъ, цaрь їwaннъ со ск0рбію и3 слезaми tпусти2 чудотв0рный џбразъ тв0й, бGолюби1ваz вLчце, въ и3збрaнную њби1тель твою2, и3дёже со ўмилeніемъ и3 рaдостію неизречeнною срэт0ша є3го2 лю1діе, и3 t мaла до вели1ка, вси2, прекл0нше колBна, ўблажaху тS, пречcтаz. И# мы2, сеS рaдости мhсленнэ причащaющесz, цRи1цэ нбcнэй вопіeмъ благодaрнэ: Рaдуйсz, премилосeрдаz ўтёшительнице нaша, свzтyю їкHну дaти нaмъ и3зв0лившаz: Рaдуйсz, t нашeствіz врагHвъ и3ноплемeнныхъ нaсъ ди1внw спaсшаz. Рaдуйсz, царeй нaшихъ несокруши1мый щи1те: Рaдуйсz, nтeчества нaшего благонадeжное ўтверждeніе. Рaдуйсz, в0инства крёпкаz защи1то, t мечA вр†жіz сохранsющаz: Рaдуйсz, t разорeніz, плёна и3 лю1тыz смeрти с™0ю десни1цею твоeю всёхъ ўповaющихъ на тS и3збавлsющаz.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ ‹.
Спасти2 хотS свою2 дyшу, бlгочести1вый цaрь fе0дwръ, люб0вію бжcтвенною разжигaемъ, д0брэ подвизaсz, пребывaz въ постэ и3 моли1твэ, и3 вельми2 любsше бGолюби1вую њби1тель, чaсто ю5 посэщaше. Е#ди1ножды же съ тeплою моли1твою пред8 чудотв0рною твоeю їкHною, бGолюби1ваz м™и, t ўсeрдіz своегw2 въ дaръ тебЁ принесE носи1мый на пeрсэхъ свои1хъ честнhй крeстъ, камeньми драги1ми ўкрашeнный. Взирaюще на сіE ди1вное ўкрашeніе їкHны твоеS, q пречcтаz, рaдуемсz вси2 дух0внw њ сeмъ, кaкw тS, цRи1цу и3 вLчцу, слaвzтъ и3 чтyтъ вси2 вёрніи, и3 молsщесz вопіeмъ бGу: ґллилyіа.
Јкосъ ‹.
СтэнA є3си2 ты2, њграждaющаz ны2 t всsкихъ болёзней, прес™az бцdе, є3гдA со ўмилeнною моли1твою призывaемъ въ п0мощь нaшу твоE мaтернее милосeрдіе. Ѓще бо ты2 не бы2 предстоsла, бGолюби1ваz м™и, молsщи њ нaсъ, кто2 бы нaсъ и3збaвилъ t смертон0сныхъ рaнъ и3 ћзвъ всегуби1тельныхъ! Со ўмилeніемъ созерцaемъ, кaкw на пути2 благодaтнагw шeствіz твоегw2 вси2 болsщіи чудeснw и3сцэлsхусz и3 стрyпи на тэлесёхъ во мгновeніе џка врачевaхусz. Тёмже и3 мы2, припaдающе къ цэльбон0снэй їкHнэ твоeй, м0лимъ тS, вLчце: не њстaви ны2 ми1лостію твоeю пребогaтою, и3збaви ны2 t всsкихъ болёзней, наипaче же t смертон0сныz ћзвы и3 пaгубы. Q прес™az бцdе! благоспёшнw спаси2 нaсъ и3 поми1луй съ вёрою и3 люб0вію вопію1щихъ ти2 и3з8 глубины2 души2: Рaдуйсz, страны2 нaшеz правослaвныz ди1внаz покрови1тельнице, многaжды t бёдъ и3 напaстей ю5 и3збавлsвшаz: Рaдуйсz, страдaльцєвъ благодaтнымъ ўтэшeніемъ вэнчaющаz и3 разслaблєннымъ ск0рое возставлeніе даю1щаz. Рaдуйсz, слэпы6мъ прозрёніе и3 хрwмhмъ t недyга и4хъ ди1вное и3збавлeніе даровaвшаz: Рaдуйсz, поражeнныхъ разли1чными недyгами и3 болёзньми чудeснw и3сцэлsющаz. Рaдуйсz, скорбsщихъ роди1телей въ лишeніи чaдъ и4хъ ўтэшaющаz благодaтною твоeю п0мощію: Рaдуйсz, цэли1тельнице нaша въ страдaніихъ тэлeсныхъ и3 благaz ўтёшительнице въ печaлэхъ нaшихъ душeвныхъ.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ №i.
Пёніе благодaрственное всеумилeннw прин0ситъ тебЁ, бGолюби1ваz м™и, всS странA рwссjйскаz за чyдное и3збавлeніе t смертон0сныz ћзвы, т0ль ги1бельнw ю5 порази1вшіz. Свётліи дни2 ди1вныхъ и3сцэлeній начeртаны на сердцaхъ вёрующихъ, и3 молє1ніz тє1плыz возн0сzтсz на всsкое лёто въ пaмzть сего2 рaдостнагw торжествA, є3гдA с™az їкHна твоS, вLчце, съ пёніи дух0вными прин0ситсz въ слaвный грaдъ влади1міръ. Красyйсz и3 ликyй, благословeнный грaдэ! торжествyйте, правовёрніи, зрsще нес0мую їкHну владhчицы, и3сточaющую неизчeтныz и3сцэлє1ніz всBмъ притекaющымъ къ нeй съ вёрою и3 люб0вію! Преклонsемъ и3 мы2 колBна пред8 тоб0ю, прес™az бцdе, величaемъ тS и3 м0лимъ: пріими2 ми1лостивнw и3 t нaсъ жeртву хвалы2 и3 прославлє1ніz, приноси1мую тебЁ t недост0йныхъ р†бъ твои1хъ, вопію1щихъ бGу: ґллилyіа.
Јкосъ №i.
Свэтозaрную їкHну твою2, бGолюби1ваz м™и, съ благоговёніемъ зри1мъ въ бжcтвенныхъ хрaмэхъ твои1хъ, рaдующесz. Кто2 не прибэгaше къ тебЁ, вLчце! Кто2 не покланsшесz, кто2 не лобызaше тво‰ пречcтыz стwпы2! Кто2 не ўмолsше тS, застyпницу нaшу! q пресвzтaz дёво, пріими2 вёру и3 ўсeрдіе нaше, напрaви пyть нaшъ на стези2 и4стины, ўмоли2 гDа и3 сн7а твоегw2, да спасeтъ нaсъ, и4миже вёсть судьбaми, да не поги1бнемъ въ нераскazніи њ нaшихъ грэхопадє1еніихъ, и3 ўслhши молє1ніz къ тебЁ взывaющихъ: Рaдуйсz, бlгодaтнаz, всёми добродётельми преукрашeннаz, своeю бlгодaтію нaсъ нE њставлsющаz: рaдуйсz, храни1тельнице нaша, въ чaсъ смeртный тмY врaжію tгонsющаz и3 по смeрти нaсъ ўпокоевaющаz. Рaдуйсz, ми1лостиваz, ми1лость свою2 нaмъ kвлsющаz въ дeнь и3спытaніz, въ џньже tкрhютсz дэлA н†ша, дHбраz же и3 ѕл†z: рaдуйсz, милосeрдаz, заступлeніе нaмъ посылaющаz и3 тёмъ въ бyдущемъ вBчныz рaдwсти сподоблsющаz.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ в7i.
Благодaтію бжcтвенною њсэнsема, с™aгw їwaнна предтeчу съ ли1ки ґрхaгGлъ зри1мъ стоsщіz w4крестъ пречcтыz м™ре бGолюби1выz, вкyпэ же ўблажaемъ и3 тS, ўг0дниче б9ій, помози2 нaмъ, нeмощнымъ, и3мёти вёру непоколеби1му, ќмъ чи1стъ, си6лы и3 произволeніе њсвzщaти дyши н†ша пост0мъ и3 моли1твою, и3 вhну полагaти хранeніе ўстHмъ нaшимъ, да моли1твами вLчцы и3 твои1ми спод0бимсz дост0йнw воспёти бGу нaшему: ґллилyіа.
Јкосъ в7i.
Пою1ще неисчє1тнаz знaмєніz и3 чудесA тво‰, прес™az бцdе, ўмилeннw припaдаемъ къ пречи1стому џбразу твоемY, бGолюби1ваz м™и, лобызaюще є3го2 со стрaхомъ и3 трeпетомъ, хвaлимъ тS ћкw неисчерпaемый и3ст0чникъ бlгодaти, и3 м0лимъ: бyди ходaтаица њ нaсъ, воздви1гни руцЁ къ сн7у твоемY, да вhну въ жи1зни сёй и3 въ бyдущей милосeрдіе є3гw2 неtстyпнw бyдетъ w нaсъ, взывaющихъ тебЁ: Рaдуйсz, присноблажeннаz, пaче земнор0дныхъ вёдущаz бlжeнство пребывaти съ бG0мъ: рaдуйсz, и3 нaсъ причaстники сегw2 бlжeнства содёлывающаz. Рaдуйсz, пренепор0чнаz дв7о, всецёлw стzжaвшаz чистотY, смирeніе и3 непор0чность: рaдуйсz, дaрующаz нaмъ благ†z сі‰, да бyдемъ ўгHдны тебЁ и3 бGу: рaдуйсz, всеми1лостиваz цRи1це, простирaющаz на нaсъ, грёшныхъ, ми1лость свою2 во всsкое врeмz животA нaшегw: рaдуйсz, чадолюби1ваz м™и, дaрующаz нaмъ своE мaтернее заступлeніе въ чaсъ смeрти.
Рaдуйсz, бGолюби1ваz цRи1це бцdе, надeждо и3 прибёжище нaше.
Кондaкъ Gi.
Q м™и бGолюби1ваz, ц7ри1це нбcнаz, всем0щнаz нaша предстaтельнице, мaлыz сі‰ ўслhшавши смирє1нныz мольбы6 н†ша, при1зри на ны2 ми1лостивымъ твои1мъ џкомъ: бyди нaмъ ск0раz застyпница въ дeнь кончи1ны нaшеz и3 въ чaсъ смeртный kви1сz нaмъ самA, пречcтаz, простирaющи рyку п0мощи, tгонsющи духHвъ ѕл0бы, и4щущихъ поглоти1ти дyшу нaшу при разлучeніи t тёла, и3 спод0би нaсъ въ бyдущей жи1зни въ весeліи и3 рaдованіи возвели1чити и3 прослaвити тS, ћкw пребlгyю покрови1тельницу нaшу, да спасeнніи тоб0ю, въ безконeчнэмъ вёцэ вопіeмъ бGу: ґллилyіа.
Кондaкъ сeй глаг0лн G-жды, таже јкосъ №-й, и3 кондaкъ №-й.
Моли1тва №.
Q пречcтаz госпожE бцdе, м™и бGолюби1ваz, надeждо нaшего спасeніz! воззри2 ми1лостивнw на предстоsщыz съ вёрою и3 люб0вію и3 покланzющhzсz пречи1стому џбразу твоемY, пріими2 нaше хвалeбное пёніе сіE и3 пролeй тeплую твою2 моли1тву њ нaсъ, грёшныхъ, ко гDу, да, презрёвъ вс‰ н†ша согрэшє1ніz, спасeтъ и3 поми1луетъ нaсъ. Q преди1внаz владhчице! покажи2 на нaсъ чyдныz ми1лwсти тво‰: и3збaви нaсъ t всsкіz ск0рби, настaви на пyть всsкіz добродётели и3 благостhни, спаси2 t и3скушeній, бёдъ и3 болёзней, и3зми2 t нaсъ њклеветaніz и3 ссоры, сохрани2 t молніен0снагw гр0ма, t запалeніz џгненнагw, t глaда, трyса, пот0па и3 смертон0сныz ћзвы, подaй нaмъ свою2 ми1лостивую п0мощь на пути2, въ м0ри и3 на сyшэ, да не поги1бнемъ лю1тэ. Q всеми1лостиваz бGолюби1ваz м™и, съ твeрдымъ ўповaніемъ возсылaемъ къ тебЁ нaшу ўб0гую моли1тву! Не tри1ни нaшихъ слeзъ и3 воздыхaній, не забyди нaсъ во вс‰ дни6 животA нaшего, но всегдA пребывaй съ нaми и3 твои1мъ заступлeніемъ и3 ходaтайствомъ ў гDа подaждь нaмъ tрaду, ўтэшeніе, защи1ту и3 п0мощь, да вhну слaвимъ и3 величaемъ преблагословeнное и3 всепётое и4мz твоE. Ґми1нь.
Моли1тва в7.
Q чyднаz и3 вhсшаz всёхъ твaрей цRи1це бцdе, нбcнагw цRS хrтA бGа нaшегw м™и! ўслhши нaсъ, грёшныхъ и3 недост0йныхъ р†бъ твои1хъ, въ чaсъ сeй молsщихсz и3 припaдающихъ къ тебЁ съ воздыхaніемъ и3 слезaми и3 ўми1льнw глаг0лющихъ: и3зведи2 нaсъ t р0ва страстeй, вLчце: и3збaви нaсъ t всsкіz ск0рби и3 печaли: њгради2 t всsкіz напaсти и3 ѕлhхъ клевeтъ, t непрaведнагw и3 лю1таго навёта врaжіz. М0жеши бо, q бlгодaтнаz м™рь нaша, не т0чію t всsкагw ѕлA сохрани1ти лю1ди тво‰, но и3 всsкимъ бlгодэsніемъ снабди1ти и3 спасти2: рaзвэ тебЁ и3нhz предстaтельницы въ бэдaхъ и3 њбстоsніихъ и3 тeплыz ходaтаицы њ нaсъ, грёшныхъ, не и4мамы къ сн7у твоемY, хrтY бGу нaшему, є3г0же ўмоли2, владhчицэ, да, спасeнніи тоб0ю, слaвимъ и3 въ бyдущемъ вёцэ всес™0е и4мz сн7а твоегw2 и3 бGа нaшего, кyпнw со nц7eмъ и3 с™hмъ д¦омъ, нhнэ и3 въ безконє1чныz вёки. Ґми1нь.
Боголюбская икона Божией Матери, одна из древнейших чудотворных икон России, написана в XII веке по просьбе благоверного князя Андрея Боголюбского (память 4 июля) в память о явлении ему Божией Матери.
В 1155 году благоверный князь Андрей, переселяясь из Вышгорода в Суздальскую землю, взял с собой чудотворный образ Божией Матери, написанный евангелистом Лукою (впоследствии эта икона получила наименование Владимирской). В семи верстах от Владимира лошади, везшие киот с чудотворной иконой, остановились и не могли тронуться с места. Благоверный князь Андрей просил сопровождавшего его священника Николая совершить молебен перед иконой Божией Матери и долго со слезами молился перед чтимым образом. Затем он перешел в походный шатер, но не прекращал усердной молитвы. В это время ему явилась Пресвятая Богородица со свитком в правой руке и повелела благочестивому князю образ Ее, принесенный из Вышгорода, поставить во Владимире, а на месте Ее чудесного явления построить храм и святую обитель. Потом Она молитвенно подняла руки к небу, принимая благословение Христа Спасителя, Который явился в это время над землей, благословил Ее, и видение исчезло.
Исполняя повеление, благоверный князь Андрей заложил на указанном месте каменную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, где образовался и монастырь. Затем святой князь призвал искусных иконописцев и просил изобразить Божию Матерь так, как видел Ее в явлении: во весь рост со свитком в правой руке и ликом, обращенным к Спасителю. Когда строительство церкви было завершено, благоверный князь Андрей перенес в нее написанный образ и установил ежегодное празднование в честь явления Божией Матери 18 июня, которое утвердилось в Русской Церкви. Монастырь и город, образовавшийся вокруг обители, благоверный князь Андрей назвал Боголюбовом, потому что, по его словам, "Божия Матерь возлюбила это место", а сам князь с тех пор стал именоваться Боголюбивым или Боголюбским. Чудотворная икона Божией Матери, принесенная из Вышгорода, впоследствии была перенесена из Боголюбова монастыря во Владимир, в Успенский собор, а явленная икона оставлена в Боголюбове и названа Боголюбской.
В XV веке великий князь Василий Темный повелел поставить список с чудотворной в дворцовую Сретенскую церковь Московского Кремля. А богомольный царь Федор Алексеевич в 1680 году украсил первый образ Боголюбской золотым крестом.
На позднейших списках с чудотворной часто изображают еще и встающие от земли очертания самого монастыря с фигурой склонившегося перед Пречистой князя Андрея.
В 1915 году замечательный русский византолог Н.П. Кондаков (1844-1925) сетовал, что Боголюбская, этот «драгоценный по строгости общего типа памятник», клонится, «к сожалению, к окончательному разрушению».
По словам искусствоведа Левона Нерсесяна: «Как и любая древняя святыня, икона многократно поновлялась, причём весьма решительными способами, далекими от современных научных методов, и к началу XX века она представляла собой конгломерат из разновременных левкасных чинок и нескольких слоев записи. К тому же она находилась в не слишком подходящих для неё условиях — я имею в виду прежде всего пресловутый температурно-влажностный режим, до которого ни в средневековье, ни в Новое время никому не было дела…».
В августе 1918 года икона была частично раскрыта реставраторами Комиссии по сохранению и реставрации памятников древней живописи во главе с Григорием Чириковым, которые определили её сохранность как плохую. Во 2-й половине XX века она была отреставрирована Мариной Васильевной Романовой.
Восемь лет, с 1963-го по 1971-и, реставратор Марина Васильевна Романова снимала парафин четыреххлористым углеродом. С 1965-го по 1968-й она постепенно раскрывала живопись по бокам, снимая многослойные (от XIX до конца XIII века) записи; только к 1970 г. удалось дойти до первоначальной надписи на свитке, причем оказалось, что и сам свиток этот, и изображение Спаса в правом верхнем углу дописаны не ранее XIII века, а текст надписи («Владыко Многомилостиве, Господи Иисусе Христе, услыши молитву мою…») уже в XVIII столетии; изначально их не было.
Семь лет (1971-1976) ушло у Марины Всильевны Романовой на то, чтобы тонировать утраченные места. Еще в процессе реставрации Боголюбская икона впервые за несколько десятилетий была показана на выставке (1974) в Третьяковской галерее: там можно было узреть, пусть и «хрупкое», видение изначального ее облика, подлинную икону, а не репродукции с фотопластинок 1918 года, единственно доступные нескольким поколениям искусствоведов.
Хитон (нижнее одеяние) Богородицы – зеленовато-серого цвета, мафорий (плащ, покрывающий и Ее главу) – коричневый, тени на нем написаны сажей, а освещенные места выделены яркой киноварью. На челе и плече Пречистой сохранились отверстия для накладных звезд из драгоценного металла, некогда украшавших мафорий; вероятнее всего, таким же был изначально венец вокруг Ее главы.
Сверху написаны Спас, Богородица, Иоанн Предтеча, Архангелы Михаил и Гавриил – в этом предание видит изображение личных моленных икон князя Андрея Боголюбского.
Из московских списков наиболее чтимым был образ над Варварскими воротами Китай-города. На нем помимо Пречистой изображены молящиеся московские святители и блаженные, и сам этот особый извод, в XVII столетии известный как «Моление о народе», был святыней собственно московской, охранявшей жителей белокаменной столицы.
Ко дню празднования Боголюбской, то есть к 18 июня по старому стилю, перед этим образом служили торжественный молебен, после чего икона спускалась со своего обычного места вниз и на три дня ставилась в специальной шатровой часовне-«палатке». На это время езда через Варварские ворота прекращалась – вся площадь заполнялась богомольцами, желавшими приложиться к чудотворной. Именно здесь в 1771 году зародился знаменитый «Чумной бунт» после того, как архиепископ Московский Амвросий (Зертис-Каменский) запретил страждущим москвичам искать у Боголюбской исцеления от чумы. Шатровую часовню XIX века снесли в 1928 году, спустя пять лет та же участь постигла и сами древние Варварские ворота – ныне лишь основание их можно видеть в близлежащем подземном переходе. Сам чудотворный список пребывает ныне в Петропавловском храме у Яузских ворот (каждую пятницу ему служится здесь молебен с акафистом), а его «заместительница» (на время, пока образ спускался в часовню) – в Воскресенском храме в Сокольниках (акафист по понедельникам).
В первопрестольной столице Боголюбской иконе Божией Матери был посвящен еще и летний собор Высокопетровского монастыря (усыпальница бояр Нарышкиных); в северной же столице – лишь домовый храм при Александро-Невском приюте – доме призрения бедных духовного звания в конце Невского проспекта.
Чудотворные списки с Боголюбской имелись в Калужской губернии в селе Юрьевское Боровского уезда Боголюбская-Юрьевская (эта икона в середине XIX столетия избавила от холеры города Боровск и Малоярославец) и в Тарусе (прославилась в 1848 году); в Рязанской губернии в селе Зимарово близ Раненбурга Боголюбская-Зимаровская (прославилась также в 1848 году); в Тамбовской губернии в городах Козлов и Елатьма (прославились в 1771 и 1831 годах), в Ярославской губернии Боголюбская-Угличская в угличском храме во имя царевича Димитрия (прославилась в 1654 году). Все они принесли чудесное прекращение моровых язв и поветрий; это стало отличительной особенностью благодатного воздействия всех списков с Боголюбской.
В её честь были устроены обители: мужская «Киновия», приписная к Троице-Сергиевой лавре (на полуострове близ Гефсиманского скита); женские в губерниях Пермской (в селе Сарсы-Вторые Красноуфимского уезда) и Костромской (в лесных дебрях под городом Макарьевом).
Возобновленная к началу 1990-х, Боголюбская обитель под Владимиром сохранила все свои храмы, включая древнейший Рождественский, соборный Боголюбский (где у правого столпа пребывала чудотворная) и приписной к монастырю, всемирно знаменитый храм Покрова Богородицы на Нерли.
С 1992 года первообраз иконы находился в Свято-Успенском девичьем Княгинином монастыре во Владимире в специальном «климатическом киоте» в местном ряду. После ухудшения состояния с 4 июня 2009 года Боголюбская икона находится на реставрации во Владимиро-Суздальском музее.
Икона изображает Богородицу без Младенца, в рост, в молении перед Господом, показанном в небесном сегменте. В руках Пресвятой Богородицы обычно изображают свиток, на котором пишут:
- Владыко Многомилостивый, Сыне и Боже Мой, молю Тя, да пребудет божественная благость на людех Твоих и светозарный луч славы Твоея да нисходит выну на место, мною избранное.
- Владыко Многомилостивый, Господи Иисусе Христе, Сыне и Боже Мой, приклони ко Мне ухо Твое, ибо аз молю за мир.
- Царю Небесный, многомилостивый и премилостивый, Владыко Боже и человеколюбче и всея твари содетелю, Господи Иисусе Христе, и всего добра дателю, человеколюбче, Сыне и Боже Мой, услыши молитву рабы Твоея и Матере, приими всякого человека, славящего Тя и Мене, рабу Твою.
- Владыко Вседержителю, Сыне и Боже Мой, приклони ухо Твое и услыши молитву Матери Твоея, молящу имя Твое святое, и помилуй.
Во многих вариантах иконы к Богородице коленопреклонённо обращаются предстоящие, состав которых меняется в зависимости от иконографического извода, чаще всего среди припадающих изображается Андрей Боголюбский.
Иконографически Боголюбскую икону относят к типу Агиосоритисса (называемому иначе Деисусной иконой), с той разницей, что в Боголюбской иконе «восстановлена» утраченная в иконах Богородицы Агиосоритиссы деисусная композиция: в ней явно изображён Христос, в молении к Которому и показана Матерь Божия. На Боголюбской иконе Богородица изображается в роли заступницы и посредницы, но присутствуют и идеи композиций Оранты и Одигитрии, указывающей Путь припадающим.
