Акафист священномученику Василию Максимову
Память: 23 сентября (10 сентября ст. ст.)
Не утвержден для общецерковного использования.
Кондак 1
Избранный угодниче Христов и страстотерпче священномучениче Василие, в годину гонений лютых душу свою за Христа и Церковь Его положивый и к сонму новомучеников российстих сопричтенный, помяни нас во святых твоих молитвах ко Пресвятой Троице, да зовем ти:
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о спасении нашем!
Икос 1
Ангелов Творец и всея твари Создатель во дни смут и нестроений церковных избра тя, святе Василие, в проповедника Православия среди народа от веры отступавшего. Ты же, яко добрый воин Христов, Креста оружием вооруженный, со усердием провозвещал еси учение Спасителя Нашего, за Него же многия страдания смиренне претерпевши, венцем мученическим украсился еси на небесех, идеже молишися о всех, взывающих ти сице:
Радуйся, всем сердцем и всем помышлением твоим Бога возлюбивый;
Радуйся, за веру и Отечество живот свой положивый;
Радуйся, царствия Христова сонаследниче;
Радуйся, славы Божия сопричастниче;
Радуйся, Спасителя возлюбивших покровителю;
Радуйся, кающихся с Богом примирителю;
Радуйся, чтущих память твою пред Богом поминающий;
Радуйся, о прославляющих тя Господа умоляющий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвениче о душах наших!
Кондак 2
Видя Господь благочестивое и праведное житие родителей твоих, угодниче Божий, дарова им тя, да прославши во трудах, подвигах и страданиях имя Господне. Мы же, дивящеся таковому промышлению Божиму о тебе, вопием Господеви: Аллилуйя!
Икос 2
Разум богопросвещенный даровася тебе, преславне Василие, от дней детства твоего: яко не игриищам и забавам, а трудом, крестианским, молитве и посещении храма Божьего, усердно прилежал еси. Сего ради таковые похвалы приносим ти:
Радуйся, добраго корене отрасле благородная;
Радуйся, ветве вертограда Христова многоплодная;
Радуйся, от юности служити Христу возжелавый;
Радуйся, кротостью и безлюбием Господеви подражавый;
Радуйся, от малых лет радость молитвы вкусивый;
Радуйся, нелицемерную ревность по Бозе показавый;
Радуйся, псалмопением Творца неустанно прославлявый;
Радуйся, благоволение пред лицем Его стяжавый;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о душах наших!
Кондак 3
Сила Христова осени тя, преславне Василие, и дарова ти крепость мужественне претерпети искушения врага невидимаго, его же стрелы разженные угасил еси твоими слезными к Богу молитвами; сего ради, яко победитель, воспеваеши с безплотными силами песнь победную Христу Богу: Аллилуйя!
Икос 3
Имуще Всеблагий Создатель Наш велие о тебе, святый Василие, милосердное попечение, благоволи святителю своему, во храме сельстем тя узревшему, благословити тя и ко учению духовному определити; ты же, благословение архиерея сего, аки Божию волю восприял еси и со усердием ко учению прилежал еси, Мы же, сия воспоминающе, величаем тя сице:
Радуйся, Христом Богом возлюбленный;
Радуйся, силою свыше облеченный;
Радуйся, благодатию Божией просвещеный;
Радуйся, научение книжное возлюбивый;
Радуйся, к пастырским трудам сердце твое устремивый;
Радуйся, дар Слова наитием Духа Святаго получивый;
Радуйся, благим супружеством своим и нам образ брака честнаго явивый;
Радуйся, в супружнице твоей добраго помощника на пути Христовом обретый;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о душах наших!
Кондак 4
Буря искушений и устремлений бесовстих и волны соблазнов мирских не возмогоша поколебати храмины твоея душевныя, святый Василие, основана бо бе на твердом камене веры во Христа и хранима трезвлением, трудами и молитвы твоима богоприятными; ты бо на Единаго Спасителя уповая, умиленным сердцем воспевал еси Ему: Аллилуйя!
Икос 4
Слышавше, святый Василие, глаголы Спасителя нашего, яко «жатва убо многа, делателей же мало» (Лк 10:2), сему поревновал еси, и, егда сан священный прияти сподобился еси; со усердием провозвещал еси учение Христово; сего ради твоя пастырские добродетели хваляще тя, Боголюбче, ублажаем и на предстательство твое уповая, вопием ти сице:
Радуйся, священство, яко великий дар Господень, восприявый;
Радуйся, обильно в хиротонии благословение небесное стяжавый;
Радуйся, Жертву безкровную со страхом и трепетом совершавый;
Радуйся, словом мудрым всех приходящих к тебе питавый;
Радуйся, помраченные умы наша просвещающий;
Радуйся, окаменелыя сердца наша оживляющий;
Радуйся, Бога любити и волю Его творити нас научающий;
Радуйся, в радости Творца благодарити нас побуждающий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвениче о спасении нашем!
Кондак 5
Боготечней звезде уподобился еси, священномучениче Василие, мнозих бо к Солнцу Правды Христу путеводил еси словом твоим премудрым и примером преславнаго жития твоего, еже посвящено бысть Богу и ближним твоим. Тем же блаженство вечное со всеми святыми унаследовал еси и с ними же, предстоя престолу святыя Троицы, пение хвалебное воспеваеши: Аллилуйя!
Икос 5
Видяще, яко властителие богоборныя воздвигоша супротив христиан православных гонение лютое, не престал еси молитися, священномучениче Василие, да укрепит тя Всемудрый Господь за веру правую даже до смерти стояти; паству же твою наставлял еси благодатию Божественной в таинствах укреплятися и от матери – Церкви никакоже ни отхождати. Сего ради величающее тя, добрый воине Христов, таковыя похвалы приносим ти:
Радуйся, Христова стада пастырю верный;
Радуйся, носителю духа кротости добропобедный;
Радуйся, правды и истины паче всего в житии твоем искавый;
Радуйся, проповеди Слова Божьего николиже оставлявый;
Радуйся, всех нас к покаянию ныне призывающий;
Радуйся, на милость Божию уповати нас подвизающий;
Радуйся, от плевел ненависти сердца наша очищающий;
Радуйся, светом любве нелицемерныя нас озаряющий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о спасении нашем!
Кондак 6
Проповедует днесь Церковь Христова подвизи и труды твоя, святый угодниче Божий Василие, и величает честная страдания твоя яже за Христа претерпел еси и умиленно Богу, дивному во Святых Своих воспевая о тебе: Аллилуйя!
Икос 6
Воссиял еси, яко светило незаходимое, горением веры и чистотою души твоея в земли Московстей, идеже Пастыреначальник Господь поставит тя пасти овец Его, имже ты воистину был еси правилом жития благочестиваго и, яко наставник богомудрый, в вере Православной паству твою, утвердил еси, образ пастыря добраго, аки память благую и драгоценную, оставил еси нам, приносящим ти благохваления сия:
Радуйся, духовных чад богомудрое окормление;
Радуйся, паствы твоея отрадное утешение;
Радуйся, в годину бед и испытаний отеческою любовию всех утешавый;
Радуйся, к благодатной и благомощной защите Спасителя прибегати паству твою научавый;
Радуйся, чад наших от соблазнов мира соблюдаяй;
Радуйся, оных в целомудрии и чистоте укрепляяй;
Радуйся, скорби наша в радость претворяющий;
Радуйся, светом надежды Христовой нас озаряющий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о спасении нашем!
Кондак 7
Хотящее веру Православную в веси Кабановстей утвердити, святый отче наш Василие, крест Христов с кротостью восприял еси, укрепляя чад твоих духовных в добродетелех христианских; смирении, кротости, любви к Богу и ближнему. Мы же, ныне молим тя, угодниче Христов, предстательством твоим испроси и нам сия боголюбезные добродетели; да не поработимся страстем греховным, но чистым воспоем Спасителю Нашему: Аллилуйя!
Икос 7
Новые труды и подвиги ко устроению жизни Христианской в земли Московстей подъял еси, новомучениче Василие, чад твоих духовных на усердное служение Христу Богу и исполнение, заповедей Его подвизая и был еси има наставник благодатный и праведный. Тогда властителие богоборческия воздвигоша гонение, супротив тя, дабы отвратити тя от трудов сих; ты же благодатию свыше укрепленный, верен Господу даже до смерти пребыл еси. Мы же, ныне память твою славим и взываем ти сице:
Радуйся, пастырю добрый, душу свою положити за словесных овец готовый;
Радуйся, о потерянных овцех зело скорбевый;
Радуйся, никогоже от приходящих ти отвергавый;
Радуйся любовию твоею вся покрывавый;
Радуйся о укреплении веры во чадех своих ко Господу взывавый;
Радуйся, образ истиннаго служения Христу явивый;
Радуйся, светом Божим от растления нас охраняющий;
Радуйся, в вере и верности Богу нас утверждающий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о душах наших!
Кондак 8
Странно бысть людем маловерным видети пречудное житие твое, новомучениче Василие, яко не о славе си, ни о мимотекущих и преходящих благах земных помышлял еси; егда нечестивых советы, о еже оставити ти служение твое пастырское отвергл еси. Мы же, благочестие и мудрость воспевающее, Всеблагого Господа Нашего, умудрившего тако тя, славим вопиюще Ему о тебе: Аллилуйя!
Икос 8
Всего себе Господу предал еси, святый новомучениче Василие, егда взяша тя нечестиви и в темницу ввергоша. Ты вслед апостолу помышлял еси «аще бо живем, Господеви живем, аще бо умираем, Господеви умираем» (Рим. 14:8); благодатию Христовой укрепляемь путь страданий добропобедно прошел еси. Мы же, воспоминающее о подвигах твоих, восписуем ти хваления сия:
Радуйся, яко неблагомысленных наветы претерпел еси;
Радуйся, яко от яростных поношения приял еси;
Радуйся, неправедный приговор с кротостью приявый;
Радуйся, крилами богомыслия сети вражия сокрушивый;
Радуйся, злобные умышления того доброславно посрамивый;
Радуйся, заповедь Христову о любви ко врагом исполнивый;
Радуйся, прощати и благословляти ближних нас научающий;
Радуйся, в кротости и смирении нас укрепляющий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о душах наших!
Кондак 9
Вся помыслы и все упование на Спасителя Нашего возложил еси, страстотерпче Василие, егда во узах темничных суще, от гонителей веры Православия оскорбления, надругания, заушение и биения незлобливе приял еси, моляще Всеблагаго Христа о даровании ти в муках терпения и во страдания – укрепления. Мы же, Господа Нашего, озарившего тя светом своим во дни испытаний твоих, славим и вопием Ему: Аллилуйя!
Икос 9
Вития многовещанные не довлеют по достоянию восхвалити праведное житие и мученическую кончину твою, всехвальне Василие; обаче же мы, любовию к тебе подвизаемы и надеждою на предстательство твое окрыляемы, со смирением и верою таковые похвалы приносим ти:
Радуйся, венец терновый на земли благочестно носивый;
Радуйся, венец нетленный на небеси от Господа получивый;
Радуйся, нужды наша ко Престолу Божиему возносящий;
Радуйся, отраду и утешение нам ниспосылающий;
Радуйся, от глада духовнаго всех нас избавляющий;
Радуйся, грешников ко исправлению направляющий;
Радуйся, суетную славу мира сего презирати нас научающий;
Радуйся, светом радости души наша озаряющий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о душах наших!
Кондак 10
Спасительнаго подвига ищуще, страстотерпче святый Василие, взял еси крест Христов и Христу последовал еси, тесноты лишения, осмеяния и иныя злострадания кротце претерпел еси, на Бога уповая, веру и верность даже до конца явил еси, песнопения Господеви ангельскую песнь: Аллилуйя!
Икос 10
Стена крепкая, козньми врага неодоленная пребыл еси до конца, всехвальный священномучениче Василие, егда тя злочествии богоотступницы в веси Бутовстей лютой смерти предаша. Тем же мы, благоговейно поминающее страдания твоя и подвиги твоя, с любовию зовем ти:
Радуйся, последователю верный распятаго Учителя;
Радуйся, споспешниче усердный ада Разрушителя;
Радуйся, пастырю, за Христову веру пострадавый;
Радуйся, не убоявыйся убивающих тело, душу же свою не погубивый;
Радуйся, ум и сердце посреди мучения горького ко Господу устремивый;
Радуйся, ризы твоя в крови Агнца убеливый;
Радуйся, пренесением мук лютых тленныя на нетленная пременивый;
Радуйся, благодать молитвы от Творца получивый;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о душах наших!
Кондак 11
Пение наше всякое побеждается, и многое множество хвалебных песен, воспеваемых ти, несть довольно, дабы по достоянию восхвалити тя, священномучениче Василие; обаче молитвами твоими получающее от Христа Бога благодения многообразныя, благодарни сущи, поем о тебе Ему: Аллилуйя!
Икос 11
Света нетварнаго зритель и радости Божественныя причастник явился еси, новомучениче Василие, тем же молим тя: не престани молитися о нас, купно со всеми новомученики росийстими, да помилует нас Господь твоего предстательства ради и сподобит нас, немощных, новую силу нечестия посрамити и победители злонравия явистися, да ублажаем тя сицевыми похвалы:
Радуйся, в неизреченной славе Творца мира созерцающий!
Радуйся, во благоухании святыни присно почивающий!
Радуйся, от райских обителей в юдоль плачевную нисходящий;
Радуйся, молитвы наша к стопам Вседержателя возносящий;
Радуйся, труды наша на пути спасения облегчающий;
Радуйся, тайно творити добродетели нас научающий;
Радуйся, от обычаев душетленных сердца наша отвращающий;
Радуйся, нравы добрыя и благочестие в нас насаждающий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвениче о спасении нашем!
Кондак 12
Благодать Божию обильно приял еси, священномучениче Василие, еюже укрепися сердце твою в любви ко Христу Богу Нашему; сице бо долготерпением и верою просиявше, мученически житие твое скончавше, со лики ангельскими водворился еси в чертозех Отца Небеснаго. Ему же со дерзновением предстоя, молися тепле, о еже благодатию Всесвятаго Духа укрепитися и нам, грешным, о тебе, Господеви, поющим: Аллилуйя!
Икос 12
Поюще преславныя подвиги твоя и величая добропобедныя страдания твоя, восхваляем неизреченное благоволение Божие на нас свершившееся. Тя бо, благага и вернаго раба Своего, Всеблагий Наш Спаситель во утешение и утверждение веры нам дарова, да уразуемем, яко Щедр и Милостлив Господь, в род и род Помощник и Защититель нам будет: избавит нас от всяческих скорбей житейских, очи наша от слез, нози от поползновений лукавых , и твоего предстательства ради услышит нас и спасения вечнаго нас удостоит. О сем же воздыхающе, тебе, всехвальне Василие, таковыя похвалы приносим:
Радуйся, мучеников пречестных неувядаемое украшение;
Радуйся, верных в терпении непоколебимое утверждение;
Радуйся, ходити в заповедех Божиих нас наставляющий;
Радуйся, друг друга тяготы носити нас подвизающий;
Радуйся, от сетей вражиих чтущих тя избавляющий;
Радуйся, от заблуждений духовных нас исцеляющий;
Радуйся, за вся Творца благодарити нас научающий;
Радуйся, милосердие Божие к нам приклоняющий;
Радуйся, священномучениче Василие, теплый молитвенниче о спасении нашем!
Кондак 13
О страдальче многосветлый и служителю Христов Василие! Приими малое хваление сие в простоте сердечной тебе возносимое. Вонми гласу недостойному молящихся тебе и твоими скорыми ко Господу прошениями, умом Его пробавити благоутробие Свое на ны, да сподобимся в радости блаженней купно с тобою воспевати Ему ангельскую песнь: Аллилуйя!
Сей кодак читается трижды, затем – паки Икос 1 и кондак 1; после заключительная молитва.
Молитва
О избранниче и угодниче Христов, священномучениче Василие, Церкве Русския столпе непоколебимый, земли нашея благое прозябение и красный плод, сродников твоих предстателю и наставниче! Ты во время гонения безбожнаго от сокровищницы души твоея спасительное исповедание Православныя веры изнесл еси, и людем верным пастырь добрый явился еси, душу твою за Христа и Его овцы полагая и лютыя волки далече отгоняя. Ныне убо призри на нас, недостойных чад твоих, умиленною душею и сокрушенным сердцем тя призывающих. Умоли Господа Бога, да простит согрешения наша и избавит от адовых уз и вечнаго мучения. Утверди нас в вере святой, научи нас всегда творити волю Божию и хранити заповеди церковныя. Буди пастырем нашим - правило веры, воином - вождь духовный, болящим - врач изрядный, печальным - утешитель, гонимым - заступник, юным - наставник, всем же благосердый отец и теплый молитвенник, яко да молитвами твоими соблюдется в Православии Святая Русь и непрестанно славится в ней имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Священномученик Василий родился 28 января 1887 года в селе Бабка Павловского уезда Воронежской губернии в семье крестьянина Никиты Максимова. Семья жила бедно, а кроме того, Никита тяжело заболел и ослеп. Василий рос мальчиком благочестивым и послушным, и местный священник благословил его прислуживать в алтаре. Однажды в престольный праздник службу в храме совершал приезжий архиерей; ему понравился благочестивый, одаренный музыкальными способностями мальчик, и он взял его с собой к месту своего служения в Шадринск и определил в духовное училище. Василию было тогда четырнадцать лет.
В Шадринске он познакомился со своей будущей женой Юлией, которая училась в то время в музыкальном училище. Ее отец, священник Александр Конев, служил в храме на станции Мысовая Иркутской губернии.
В 1914 году Василий Никитич был рукоположен в сан священника к одному из храмов города Шадринска, затем переведен в храм в городе Петропавловске. В 1923 году отец Василий переехал в Москву и был назначен в храм великомученика Никиты в селе Кабаново Орехово-Зуевского уезда Московской губернии. За безупречное и ревностное служение Церкви отец Василий был возведен в сан протоиерея и впоследствии награжден митрой и назначен благочинным.
В Кабанове было несколько домов, принадлежащих церкви: дома священника и диакона, церковноприходская школа и небольшая сторожка, где жила благочестивая девица Евфимия Вишнякова со своим отцом-сторожем. К ним в комнату была протянута веревка с колокольни, чтобы в случае проникновения в храм воров сторож мог звонить в колокол. Из церковных зданий к 1923 году за церковью остались только дом священника и сторожка.
Протоиерей Василий поселился с семьей в большом священническом доме. Служил отец Василий часто; за каждой службой он говорил проповеди, к которым всегда накануне тщательно готовился, пользуясь своей большой библиотекой. Отец Василий знал, что его проповеди достигают сердца прихожан и посему не нравятся гражданским властям, но он считал просвещение паствы своим неотъемлемым долгом. Народ понимал, что священник находится в опасном положении, и ценил, что он не устает проповедовать истины Христовы. Прихожане доверяли своему батюшке и знали, что в это трудное время они не одиноки и не оставлены и всегда могут обратиться к нему за помощью и поддержкой. И он в свою очередь старался всецело служить церковному народу и по каждой просьбе шел соборовать и причащать тех, кто не мог прийти в храм.
В 1927 году священника постигло несчастье – 10 июня скончалась его жена Юлия, которой исполнилось всего лишь тридцать два года. Она сковырнула на подбородке прыщик, началось заражение крови, и, не проболев недели, она умерла. Отец Василий остался с тремя детьми – дочерьми Марией и Ниной десяти и четырех лет и сыном Николаем, которому не исполнилось и двух лет. Для отца Василия это явилось тяжелым испытанием, потому что с женой они жили душа в душу и она была ему первым помощником. Первое время после смерти жены он не мог спать и, бывало, как только дети засыпали, шел на могилу жены и подолгу молился. Случалось, проснутся дети, а отца нет, он на могиле матери. Эти переживания тяжело сказались впоследствии на здоровье священника.
В конце двадцатых годов в селе случился пожар, сгорело сразу несколько домов. Отец Василий уступил большой церковный дом семьям погорельцев, а сам перешел в небольшой домик на окраине села, хозяева которого пригласили к себе священника с детьми. Впоследствии он перешел жить в церковную сторожку, где на одной половине жила Евфимия с отцом, а на другой поселился отец Василий с детьми. Евфимия взяла на себя попечение о детях и старалась заменить им мать.
В 1934 году отец Василий писал своей племяннице в Алма-Ату: «Прислали нам налогу 360 рублей, и 55 рублей платить к 15 марта. Только половину уплатил. Спасибо помогают, а иначе плохо было бы. Как-нибудь и вторую заплачу. Теперь пост, народ ходит, и нужно удовлетворить его. Сегодня пели певчие. И говеющих было шестьдесят человек. Очень трудно, и устаю я, но зато и чувствую себя хорошо: все-таки люди остаются довольны. Они любят и помогают мне, и я все свои силы отдаю им».
Труды и переживания медленно подтачивали здоровье священника. В 1935 году отец Василий выехал по церковным делам в Москву с двумя прихожанами, алтарниками Василием и Николаем, которые много помогали ему в работах по храму. Все они остановились у его дочери Марии, которая жила в то время в Москве недалеко от Даниловского кладбища. Здесь у отца Василия открылось кровохарканье, и стало ясно, что состояние его здоровья скоро может стать критическим. Он отправился в больницу, и ему сказали, что у него туберкулезный процесс в легких и ему нужно немедленно лечиться. Врачи объяснили, что нужно делать, и священник уехал домой. Надежды на то, что каверны зарубцуются и он вылечится, было немного.
Отца Василия спасла любовь прихожан. Как только они узнали, что священник тяжело болен, его завалили продуктами, в селе даже установилась очередь – кому какие продукты нести, прихожане снабжали его всем необходимым, только бы отец Василий выздоровел. Благодаря ли этим продуктам, поддержавшим физические силы священника, или благодаря той любви, которая обнаружилась у прихожан к своему батюшке, – он исцелился от туберкулеза совершенно.
Наступил 1937 год. Отовсюду стали приходить известия об арестах священников и мирян. Нависла угроза ареста и над протоиереем Василием. Власти не раз предлагали священнику уйти из храма и, зная, что у него красивый и сильный голос, предлагали ему устроиться артистом в театре, но отец Василий отверг эти предложения как нелепые. Он стал готовиться к аресту и сжег самое дорогое для него – дневник своей покойной жены.
Глубокой ночью с 22 на 23 августа 1937 года в дверь той половины сторожки, где жила семья священника, постучали. Отец Василий открыл. В дом вошли сотрудники НКВД и велели священнику собираться и следовать за ними. Дети проснулись. Отец Василий стал собираться. Обыска не устраивали.
Выйдя вместе со священником из дома, один из сотрудников НКВД закрыл входную дверь на палку, чтобы дети не могли выйти вслед за отцом. Машина стояла далеко от дома, и к ней надо было идти. Прежде чем уходить, отец Василий попросил разрешения пройти на могилу жены и помолиться. Ему разрешили. Он помолился и направился к машине.
За всем происходящим наблюдала из своей половины Евфимия; как только она увидела, что все ушли, тут же прошла на другую половину к детям и начала их успокаивать и утешать. Впрочем, они были слишком малы, чтобы понять, что их любящий отец ушел от них навсегда. С этого времени Евфимия взяла на себя попечение и заботу о детях.
Протоиерея Василия заключили в тюрьму в Орехово-Зуеве, и здесь в первый раз он был допрошен. Лжесвидетели по должности и страха ради дали необходимые следствию показания, и следователь задавал вопросы священнику в соответствии с их показаниями.
– Следствию известно, – заявил он, – что вы в конце 1936 года среди верующих села Кабаново вели контрреволюционную агитацию против стахановского движения. Подтверждаете вы это?
– Разговор о стахановском движении мог быть, но отрицательного освещения я ему не придавал, – ответил протоиерей Василий.
– Вы среди верующих в конце 1936 года вели разговор, в котором объясняли, что старые хозяева фабрик, то есть капиталисты, больше заботились о рабочих, чем сейчас заботится о рабочих советская власть. Признаете вы это?
– Да, такой разговор мог быть, но я содержание его не помню, – ответил священник.
– Следствию известно, что вы в своих проповедях агитировали против вступления в колхозы. Подтверждаете вы это?
– Нет, в своих проповедях я никогда не касался политических вопросов.
– У гражданки Дарьи Емельяновны Федосеевой, жительницы села Кабаново, иногда происходят собрания с участием лиц – Варвары Молошковой, Марии Бабкиной и других. В этих собраниях принимали активное участие и вы, обсуждая на них различного рода политические вопросы. Подтверждаете ли вы это?
– Означенные личности мне известны как богомольцы нашего храма, но проживают все в селе Дулево. Останавливаются они под тот или иной праздник на ночлег в доме Федосеевой. Но я никогда на этих собраниях не был, за исключением случаев поминок по Ольге Прохоровой. Бывали ли у них какие беседы и о чем, мне не известно. В моем присутствии никаких политических вопросов в беседах затронуто не было.
– Следствию известно, что вы неоднократно разрешали отправлять религиозные обряды в церкви в Кабаново без соответствующей регистрации посещающим вас священникам – Перову и Овчинникову. Подтверждаете ли вы это?
– Да, такие случаи имели место. Священник Овчинников служил несколько раз, а Перов для выполнения личных потребностей принимал участие в службе один раз. Это было, когда разрешения для службы посторонним священнослужителям не требовалось. После специального циркуляра Синода, запрещающего отправлять службы посторонним священнослужителям, я этого больше не разрешал.
– Вы разрешали иногда проживать у себя в квартире Перову и оказывали ему материальную помощь?
– Священник Перов у меня не проживал. В моем доме был один раз. Материальной помощи я лично от себя не оказывал.
– Вы знали, что Перов многократно арестовывался за контрреволюционную деятельность, и поддерживали его материально?
– Что Перов был арестован, я знал. Но причины его ареста мне не известны. Поддержки материальной я не оказывал.
– Следствию известно, что вы, будучи благочинным, требовали точного ведения метрических записей по правилам, существовавшим до революции, мотивируя эту необходимость на случай свержения существующего строя. Подтверждаете ли вы это?
– Да, я требовал точности записей, но только с точки зрения аккуратности учета и только для надобностей церкви. Никакой политической мотивировки я этому требованию совершенно не давал.
Несмотря на то, что отец Василий не признал себя виновным, в обвинительном заключении, составленном следователем 10 сентября, были воспроизведены все показания лжесвидетелей.
В начале сентября Евфимия и дети собрали отцу Василию передачу. В записке, перечислив все вещи, дочь Нина написала отцу: «Пальто, шарф, кепка, два полотенца, зубная щетка, мыло простое и духовое и мыльница, зубной порошок, футляр для щетки, две пары белья, вязаная рубаха, калоши.
Папочка! Мы здоровы. Мы учимся хорошо, о нас не беспокойся.
Папочка, мы тебя все целуем – Нина, Коля, Маруся. Ото всех поклон».
В тюрьму в Орехово-Зуево поехала Евфимия. Ей удалось передать священнику вещи и записку, на оборотной стороне которой он написал: «Дорогие мои и милые! Обо мне не беспокойтесь. Я здоров. Все в порядке. Дело еще не окончено. Учитесь хорошенько. Кто назначен на мое место или нет? Живите тут, никуда не уходите. Евфимии спасибо. Пошлите черную рубаху верхнюю и белую. Целую всех. Благословляю. Бог да хранит вас. 12 сентября 1937 года».
Вскоре после этого отца Василия перевезли в тюрьму в Москву. 20 сентября следователь коротко допросил священника.
– Вы признаете себя виновным в предъявленном вам обвинении?
– В предъявленном мне обвинении виновным себя не признаю.
22 сентября тройка НКВД приговорила отца Василия к расстрелу. Протоиерей Василий Максимов был расстрелян 23 сентября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
После ареста и смерти отца Василия, о чем, впрочем, его дети тогда не знали, старшая дочь Мария продала оставшийся от родителей сервиз на двадцать четыре персоны, который когда-то отцу Василию сделали по его заказу на Дулевской фабрике, и на эти деньги купила комнату в Вешняках в Москве. Переехав в нее, она взяла к себе брата и сестру. Библиотека отца Василия была подарена. Все светские книги, бо́льшую часть которых составляла русская классика, подарили усердному прихожанину Василию, дочь которого училась в институте и стала потом учительницей. Духовные книги отдали церковной певчей, а она передала их некоему молодому человеку, который, читая их, просвещался и был впоследствии рукоположен в сан священника.
Составитель игумен Дамаскин (Орловский)
«Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Сентябрь-Октябрь». Тверь, 2003 год, стр. 16-23.
Библиография
ГАРФ. Ф. 10035, д. 22889.
Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия. Кн. 6. Тверь, 2002.
Источник: http://www.fond.ru
