Акафист священномученику Алексию Воробьеву
Память: 20 августа (07 августа ст. ст.)
Не утвержден для общецерковного использования.
Икос 1.
Ангельскую любовию Христа возлюбивший и Тому Единому служити желавый в трудех пастырских, молитвах усердных и страданиях велиих образ добродетелей явил еси, сего ради прими от нас сии усердные похвалы:
Радуйся, измлада Бога возлюбивый.
Радуйся, заповеди Его сохранивый.
Радуйся, веры истинной поборниче.
Радуйся, отеческих преданий защитниче.
Радуйся, добродетелей сокровище стяжавый.
Радуйся, дар мудрости Божией приявый.
Радуйся, носяй венец нетления.
Радуйся, даруяй нам исцеления.
Радуйся, русских святых сонаследниче.
Радуйся, древних мучеников сопрестольниче.
Радуйся, церкви Православной украшение.
Радуйся, земли нашея утверждение.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 2.
Видящее людие нрав твой долготерпелив и кроток, яко с малых лет к Богу прилеплялся еси, мы же дивяся таковому благоразумию, со умилением подвизаемся пети: Аллилуйа.
Икос 2.
Разум Превечный предустави тя ко спасению в житии твоем, яко напаялся еси духовно от монастырского крина и всей земли Уржумской, те же все сие умножил еси дарованиями велиями, сподоби и нас от земли нашей напитаться во еже всем ко спасению. Сего ради ублажаем тя тако:
Радуйся, отрасле благочестия избранный.
Радуйся, благословенной землей воспитанный.
Радуйся, от юности Христу служити призванный.
Радуйся, сердцем в Бозе утвержденный.
Радуйся, звездо, путь верным указующий.
Радуйся, свеще, свет дивно дарующий.
Радуйся, цвете благовонный нас облагоухаяй.
Радуйся, каменю веры присно утверждаяй.
Радуйся, молитвы кадило благовонное.
Радуйся, лампадо веры негасимое.
Радуйся, молитвенниче недуги исцеляющий.
Радуйся, в нуждах скоро помогающий.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 3.
Сила Всевышнего ведуще тя непрестанно в житии твоем, приведе во обитель иноческую града Казани и тамо молитвою и пощением во служение Христу себе уготовляя воспевал еси Богу: Аллилуйа.
Икос 3.
Имущи велие желание душеполезное сокровище стяжати, предал еси себе в послушание старцу святому Гавриилу, во еже постом, смирением, наипаче молитвою житию ангельскому последуя. Мы же похваляюще сие поем усердно тако:
Радуйся, чистоты телесной хранителю.
Радуйся, старца наставлений исполнителю.
Радуйся, заповеди Господни исполнити желавший.
Радуйся, ревностью по Бозе пламеневший.
Радуйся, в молитве время проводивый.
Радуйся, пример для братий бывый.
Радуйся, цевнице дивная боговещания.
Радуйся, златый кимвале восклицания.
Радуйся, Царя Славы прославивый.
Радуйся, на путь спасения сим наставивый.
Радуйся, возлюбленного Иисуса в сердце носивый.
Радуйся, любовь ко всем стяжавый.
Радуйся, Церкви всем сердцем прилепивыйся.
Радуйся, Христу сраспяться вседушно возгоревыйся.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 4.
Бурю нападения на Русь Православную наше отвратити тшался еси, егда воином Отечество от врагов иноземных защищал еси, да незыблемо сохранятся грады и веси, вера утверждена пребудет, да людие невозбранно воспевают: Аллилуйа.
Икос 4.
Слышаша и видеша множества напастей мира сего, николиже ближнии и други забывая, на стезю пастырскую призван был еси, во еже день и нощь бытии служителем таинств церковных для спасения всех людей, сего ради благодарственно воспеваем:
Радуйся, Церковных Таинств благочестивый совершителю.
Радуйся, в небесный Иерусалим путеводителю.
Радуйся, дому Божию страже и хранителю.
Радуйся, иереев добрых попечителю.
Радуйся, апостольских преданий ревнителю.
Радуйся, церковных канонов насадителю.
Радуйся, глаголов вечных возвестителю.
Радуйся, душ заблудших просветителю.
Радуйся, у Престола Божия о нас печальниче.
Радуйся, о грехах наших молитвенниче.
Радуйся, кающихся грешников покровителю.
Радуйся, погибели геенской избавителю.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 5.
Боготечная звезда явился еси людям быв ревностным служителем Божиим, яко в обличении расколов наипаче порадел еси, во еже нераздран хитон Христов сохранити. Таковому в тебе дару радующееся, воспеваем: Аллилуйа.
Икос 5.
Видеша тя пастыря добра, емуже суть овцы своя, желая всем вся быти, да все взыщут Единого Бога. Мы же, уповая достигнути спасения преславным ходатайством твоим, возносим ти сицевая:
Радуйся, к небеси всех приводяй.
Радуйся, на пути сем утверждай.
Радуйся, стадо Христово упасл еси.
Радуйся, овец заблюдших не отвергл еси.
Радуйся, яко тобою сетей мира избавляемся.
Радуйся, яко тобою ревности по Бозе исполняемся.
Радуйся, свет дел твоих пред человеки просветися.
Радуйся, заповедем научивый и сотворивый я.
Радуйся, паствы твоея присное сохранение.
Радуйся, во всем пути ея соблюдение.
Радуйся, веры и надежды сеятелю.
Радуйся, любви Христовой носителю.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 6.
Проповедник и оплот веры православной явился еси отче Алексие, за сие бурю гонений воздвигоша врази Христовы на тя, но вверив живот свой Божию промышлению, усерднее взывал еси: Аллилуйа.
Икос 6.
Воссиявый яко поборник чистоты Православия в граде Москве, от лжеучений безбожных и прельщений душепагубных обновления чад Церковных сохраняя словом и делом, за сие от святого Патриарха Тихона удостоился еси благословления и награждения, с ним и мы купно ублажаем тя:
Радуйся, раскол и ересь посецаяй.
Радуйся, гордых и строптивых устрашаяй.
Радуйся, лжеучителей лукавство разоривый.
Радуйся, маловерных в правой вере утвердивый.
Радуйся, крепкая вайя древа правоверия.
Радуйся, богоизбранный посрамителю неверия.
Радуйся, от стрел лукавых оградивый.
Радуйся, мечом духовным сохранивый.
Радуйся, усты Божественными истины являяй.
Радуйся, Евангелия словеса вещаяй.
Радуйся, падающих крепкое возведение.
Радуйся, право стоящих споможение.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 7.
Хотяще Христу следовати взем крест долготерпения и злострадания, егда гонители в темницу заточиша тя желая устрашити, ты же верен святой Церкви явился еси, воспевая твердо сие: Аллилуйа.
Икос 7.
Новые козни воздвигоша мучители, егда ведоша тя в землю Соловецкую, где они безстудие творяше и обители святыни разоряше, но и тамо прещений вражиих не убоявся единому Заступнику от всяких бед усердныя моления возносил еси, мы же благоговейно воспоминающее сие, похвалами ублажаем тя сими:
Радуйся, немолчное исповедников славо.
Радуйся, предивное мучеников похвало.
Радуйся, Христовы Церкви твердое забрало.
Радуйся, укрепления небесного зерцало.
Радуйся, лукавым силам устрашение.
Радуйся, подвигами сими наше утешение.
Радуйся, яко тобою глумители посрамляются.
Радуйся, яко тобою сила Божия является.
Радуйся, всецелое отвержение показавый.
Радуйся, над кознями восторжествовавый.
Радуйся, мраз и глад в изгнании терпевый.
Радуйся, святость души сим явивый.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 8.
Странное и безумное житие твое показася людям неверным, яко за истину святыя православия терпел еси велия лишения, не имея где главы приклонити, из веси в весь отступниками веры гонимый, ты мужественно перенося сие взывал укрепляющему тя Богу: Аллилуйа.
Икос 8.
Весь путь жития предал в руце Божии не устрашился еси уз, оплевания и поругания лишь единого на потребу искавый, сего и мы тщашеся достигнути научаемся от тебе благодарственно воспевая:
Радуйся, крест прияв Христу следовавый.
Радуйся, стезю страданий за Него избравый.
Радуйся, великими скорбми искушенный.
Радуйся, упованием на Бога утвержденный.
Радуйся, иский отечества небесного.
Радуйся, не брегий успокоения телесного.
Радуйся, обычаев греховных искоренителю.
Радуйся, к добротели неустанный водителю.
Радуйся, кающихся с Богом примирителю.
Радуйся, Спасителя возлюбших покровителю.
Радуйся, благоприятную ко Господу молитву возсылаяй.
Радуйся, теплою молитвою державу нашу согревавый.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 9.
Вси видящии тя во граде Павлово Посадском яко пастыря верного почитаху и ведяху, яко не клонился еси пред властию безбожную и обстояниями мирстими, верность Господу Единому хранивый и сице научивый сим и нас в терпении пети: Аллилуйа.
Икос 9.
Ветия многовещаннии не могут изрещи всех страданий, егда бо тя на осуждение смерти изведе, с радостью великою предал еси душу твою за веру истинную и Христа распятаго, сего ради укрепляя нас малодушных прими воскликновения достохвальные:
Радуйся, воине Христов непобедимый.
Радуйся, в терпении адаманте невредимый.
Радуйся, зломыслящих наветы претерпел еси.
Радуйся, от яростных поношений приял еси.
Радуйся, сердец смятенных умирителю.
Радуйся, поступков твердых ободрителю.
Радуйся, неверия сумнительного избавляеши.
Радуйся, яко от малодушия исцеляеши.
Радуйся, российских мучеников споспешниче.
Радуйся, священства мучимого сподвижниче.
Радуйся, духовных совершенств высото.
Радуйся, христианского смирения глубино.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 10.
Спасти хотя душу твою, мучения даже до смерти не убоялся еси, ныне же в селениях праведных водворившись, Отца Небесного о песнословящих тя прилежно моли, вопиющих тако: Аллилуйа.
Икос 10.
Стена ограждения церкви православной стал еси на крови твоей, яко крин прорастший со всем сонмом новомучеников, о сей победе над миром убо радующееся вернии восклицаху ти:
Радуйся, Православия неблазненный ревнителю.
Радуйся, шатания людей искоренителю.
Радуйся, Евангельского света чудное блистание.
Радуйся, гонимых за правду упование.
Радуйся, Господню волю сотворивый.
Радуйся, Христовы заповеди сохранивый.
Радуйся, честную кровь за веру пролиял еси.
Радуйся, блаженство тем стяжал еси.
Радуйся, истину подвигами утвердивый.
Радуйся, благочестие трудами возрастивый.
Радуйся, чистоты веры хранителю.
Радуйся, благочестия любви насадителю.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 11.
Пение всеумиленное принесоша Богови людие чтущие память твою от предел земли Московския на месте Бутово твоего упокоения идеже святыми мощами пребываеши благодарственно вопием прославившему тя Господу: Аллилуйа.
Икос 11.
Светоприемную свещу зрим тя стране Вятстей верным людям, земли Уржумской сродницам, яко новоявленного мученика нарекла тя церковь православная, тако утверди святую веру на месте земнаго отечества твоего, да никия козни иноверия не возмогут поколебати ея, тако уповающе на Бога взываем :
Радуйся, твердый столпе православия.
Радуйся, кормчий ко пристанищу вечныя.
Радуйся, щите защищаяй благочестие.
Радуйся, мечу посецаяй злочестие.
Радуйся, блуждающих во мраце окормителю.
Радуйся, честнейший целомудрия хранителю.
Радуйся, светильниче Церковь озаряяй.
Радуйся, молящихся ти души умиряяй.
Радуйся, недугующих страстями исцеляеши.
Радуйся, окамененных сердцем оживляеши.
Радуйся, печальниче болящим и безпомощным.
Радуйся, заступниче убогим и обидимым.
Радуйся, яко помраченных просвещаеши.
Радуйся, яко просвещенных утверждаеши.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 12.
Благодать дадеся ти от Бога, отче приснопамятный Алексие, во еже бытии нерушимым камнем Церкве. Твоему житию желающее всем сердцем подражати, умоляем тя быти нам в хотатая и заступника, да сохраншеся христианами, Твоим ходатайством прославляем Бога: Аллилуйа.
Икос 12.
Поющее праведное житие твое, восхваляют в градах многих пречестное твое имя, удивляясь духовней твоей крепости и с любовию, воспоминая о всех подвизех твоих, тако и по всей земле восписуют ти хваления таковая:
Радуйся, за веру живот свой положивый.
Радуйся, путь свой правый сохранивый.
Радуйся, всем Богу угодивый.
Радуйся, до смерти Ему верен бывый.
Радуйся, неусыпный страже нашего спасения.
Радуйся, брегущий нас вражего ловления.
Радуйся, венцем победным блистаяй.
Радуйся, тимпане славу Божию бряцаяй.
Радуйся, в отечестве небеснем пребываяй.
Радуйся, земное отечество не забываяй.
Радуйся, славы Божия ревнителю.
Радуйся, молитв наших исполнителю.
Радуйся отче наш Алексие, новый мучениче и скорый помощниче.
Кондак 13.
О, страдальче многосветлый, отче наш Алексие! Прими малое хваление сие, в простоте сердечней возносимое и ходатайством твоим у Христа Бога нашего, избави нас от всех болезней душевных и телесных, от всякия беды, напасти и ересей губительных, да выну благодарящее Господа, радостно воспеваем ему славу:
Аллилуйа, Аллилуйа , Аллилуйа.
Сей кондак читай трижды, затем Икос 1 и Кондак 1.
Священномученик Алексий родился 6 февраля 1888 года в деревне Антонково Уржумского уезда Вятской губернии в семье крестьянина Константина Воробьева. В 1900 году у него умерла мать, и Алексей и его младшая сестра Ольга, которой было два года, были взяты на воспитание в семью старшего брата Василия.
В Антонкове Алексей окончил земскую школу. Испросив разрешение отца, он перебрался в Казань и устроился на работу в магазин. В 1905 году Алексей уехал в город Свияжск, где его тетка монахиня Васса устроила племянника в Иоанно-Предтеченский мужской монастырь в Казани. В монастыре Алексей нес послушание канонарха и прислуживал в монастырской гостинице
В Иоанно-Предтеченский монастырь из Седмиезерной пустыни под Казанью приезжал великий подвижник и молитвенник схиархимандрит Гавриил (Зырянов) и нередко беседовал с молодыми иноками. Послушник Алексей вначале по робости избегал встреч со старцем. «Возьму благословение, – рассказывал он, – да и в лес!» Потом вдруг спохватился: «Что ж я ухожу и не слушаю его поучений?!»
Преподобный Гавриил обратил внимание на благочестивого юношу, приблизил его к себе и взял под свое духовное попечение. Другим воспитанником старца был инок Илия, друг и сверстник Алексея. Отец Гавриил сказал о них: «Илюшу-то не возьмут в армию, а тебя, Алеша, возьмут».
В 1911 году Алексея призвали на военную службу, и до 1914 года он состоял рядовым 9 пехотного имени Петра Великого полка, размещавшегося в городе Калуге. Во время Первой мировой войны он служил ездовым в 24 пехотной дивизии, а после октябрьского переворота 1917 года – в дивизионном обозе 161 дивизии. В 1918 году Алексей Воробьев уехал в Антонково, где прожил два года. В 1920 году Алексей Константинович приехал в Москву и устроился работать кладовщиком. Тогда же он поступил на пастырские богословские курсы при церкви святого мученика Трифона в Москве.
26 июня 1921 года он был рукоположен во священника в Александро-Невский храм в Москве, а через год переведен в Преображенский храм в селе Селинское Клинского уезда Московской губернии.
В мае 1922 года возник обновленческий раскол. Епископ Клинский Иннокентий (Летяев) признал власть обновленческого Высшего Церковного Управления. Обновленцы предлагали отцу Алексию присоединиться к ним, но он твердо стоял в православии и преданности законному главе Русской Православной Церкви – Святейшему Патриарху Тихону. «Как же я брошу православие и уйду в раскол?» – отвечал отец Алексий на вопросы прихожан.
13 марта 1923 года обновленческое Московское епархиальное управление утвердило решение обновленческого епископа Клинского Игнатия об увольнении отца Алексия и запрещении его в священнослужении, а в Преображенский храм в село Селинское был назначен другой священник.
До ухода обновленцев из Преображенского храма отец Алексий непродолжительное время служил в Виннице и Астрахани. Впоследствии святитель Тихон лично выразил ему благодарность за стойкость и твердость в православии.
В конце сентября 1924 года священники Алексий Воробьев и Алексий Никонов были арестованы по обвинению в том, что «без разрешения местной власти устроили в церкви города Клина собрание верующих, на котором произносили агитационные речи о гонении советской властью православия».
Отец Алексий был перевезен для допросов в комендатуру ОГПУ на Большую Лубянку в Москву. 16 октября отца Алексия допросили.
– Говорите вы проповеди, направленные против советской власти? – спросил следователь.
– Никогда не говорю.
– Скажите, что вы подразумеваете под вопросами на исповеди: не ходил ли на собрания, митинги, не читал ли развратных книг, против Церкви? (Эти вопросы следователь нашел в записной книжке отца Алексия, изъятой у него при обыске во время ареста.)
– На этот вопрос ответить не могу.
– Не есть ли эти вопросы скрытая агитация против советской власти?
– Эти вопросы действительно есть агитация против советской власти, но я не руководствовался этим вопросником в жизни.
До вынесения приговора отец Алексий находился в Бутырской тюрьме в Москве. 27 февраля 1925 года священник Алексий Воробьев был приговорен к заключению в концлагерь сроком на два года. Отбывать наказания его отправили на Соловки.
7 мая 1927 года отец Алексий был освобожден. В течение трех лет ему было запрещено проживать в шести главных городах и областях СССР. В июле отец Алексий прибыл в Уфу и получил назначение служить в церкви Собор Пресвятой Богородицы в селе Быково Благовещенского уезда.
В ноябре 1930 года отец Алексий был назначен в Воскресенский собор города Павловский Посад. В 1931 году возведен в сан протоиерея, в 1935 году – назначен благочинным Павлово-Посадского округа.
27 марта 1935 года Воскресенский собор был передан советской властью обновленцам. Священноначалие перевело отца Алексия в Троицкую церковь в селе Хотеичи, а в августе 1936 года – в Вознесенскую церковь в селе Городок в пригороде Павловского Посада. Православные жители города, лишившиеся соборного храма, перешли молиться в Вознесенскую церковь. Духовными чадами отца Алексия стали и некоторые монахини закрытого в Павловском Посаде Покровско-Васильевского монастыря. В Вознесенской церкви отцом Алексием был организован церковный хор из молодежи.
8 августа 1937 года протоиерей Алексий отслужил вечерню накануне дня памяти святого великомученика Пантелеимона и в ту же ночь был арестован сотрудниками НКВД и заключен в тюрьму города Ногинска.
– Вы признаете себя виновным в том, что среди верующих и своих сослуживцев по церкви вели систематическую антисоветскую агитацию? – спросил следователь.
– Антисоветскую агитацию я никогда не вел, виновным себя в этом не признаю, – ответил отец Алексий.
19 августа 1937 года тройка НКВД приговорила отца Алексия к расстрелу. Протоиерей Алексий Воробьев был расстрелян 20 августа 1937 года на полигоне Бутово под Москвой и погребен в безвестной общей могиле.
Составитель священник Максим Максимов
«Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Июнь-Август». Тверь, 2003 год, стр. 112-116.
Библиография
АМП. Послужной список.
Архив УФСБ по Москве и Московской области. Д. № Р-40944.
ГАРФ. Ф. 10035. № 18460.
ЦИАМ. Ф. 2303, оп. 1, д. 5, л. 49; д. 4, л. 20.
Тернистым путем к небу. // Сост. П.Г. Проценко. М., 1996.
Источник: www.fond.ru
